Внесу аккорды грамотности, в эту увертюру.... https://m.bdsmpeople.live/blog/qqqr/post250457/

О казаках в частности и о казачестве, объективно. Я сейчас не хочу сравнивать немытую Европу и то как казаки, на станах и на маршах, держали тело в чистоте и дух в крепости. На тот момент Европа, воняла как адовый пиздец. Нееет, я не об этом.

Я, о некоторых отдельных аспектах и фактах, дошедших до наших дней, волею предков наших.

Например... до выделения земель донским, кубанским и терским казакам, вся эта географическая масса, очень любила «погулять». И периодически ходила «погулять», на турчину, хазарву, нагайщину, татарву. Так казаки, либерально и толерантно называли места и народы, куда ходили «гулять».

Все подвиги атаманов, сотников да и просто лихих казаков, писались в книги несколькими за раз. Назывались они кагальными. У запорожских назывались «кошевыми». С кашей не имеет, ничего общего. От слова «коша», типа «доброе войско».

Записывали всё подробно, Лично я могу хвастануть, экземпляром аж де начало 16 века. Который бережно хранится и передаётся, не смотря на то, что в революцию был вывезен в горный Алтай, а потом вообще хранился в Казахстане. Равно как и два более поздних экземпляра, один из которых «кошевая книга». От куда не понятно.

Взятое в набегах, подочтно и подробно записывали. Даже баб писали. То есть сколько «живком» баб увели из стана врага. Потом писали сколько их них понесли и куда определили рожниц. От кого понесла, та или иная пленница, не писали, пока казак не брал её в жены.

Обычно «брюхатили» пленных девок, одним днём, потом тех что понесли, определяли на курени и оставляли бабу поветную. Затем шли бухать а потом снова гулять, куда-нибудь.

Поскольку, к бабе у казака, всегда отношение доброе, повлиять на их упорядоченность и войсковую структуризацию, смогла только Екатерина. Коию все от Терека, Дона, Урала и до карпат, звали нежно Мамо.

Пока всё...)))