BDSMPEOPLE.CLUB

Поминки это бред!

Прошел ровно год как умер мой дед. Знаете, прийдя к нему на могилу, я понял, что ему всеравно. Его уже не и никогда не будет. Просто какая то его часть живет во мне. Я вообще не хожу на семейные праздники. Нифига в этих поминках от деда нет. Просто собралась родня, которую я особо и не хочу видеть и даже не получаю удовольствия от их компании. Прийдя на его могилу, я не ничего не чувствую. Знаете это такое же ощущение, когда вы имеете общее место с человеком который вам приятен и проводите много времени вместе. Потом этот человек уезжает на пмж в США и приходя на то место уже ничего там нет. Так и с могилой. Есть смысл просто за ней ухаживать, сохранить как память, но разговаривать с надгробным камнем, носить туда конфеты, давать покурить это бред. Вот я задумался если бы азиаты, индейцы или другие со стороны наблюдали как наши люди подожгли сигаретуи положили ее на памятник, типо дать покурить. Это обряд показался бы им странным. Вообщем на поминки больше ходить не буду. Я мону и в одиночестве помянуть человека, а не заниматься бредом с родней.

Добавить комментарий


Господин Лис, 57 лет

Новосибирск, Россия

Вы просто не верите в жизнь после смерти физической.
А проразговоры " с камнем"- верно.

1, 41 год

Москва, Россия

Знаете лучше всего кремация. Мои так и сказали после смерти можно нас кремировать.

АритМия, 55 лет

Нижний Тагил, Россия

Я деду всегда сигареты кладу, а папе шоколадных пряников

Петров, 33 года

Владивосток, Россия

Ваше право. Я не осуждаю. Я просто описываю свои чувства в дневнике и про свою ситуацию )))

🔪Красав чеГ, 53 года

Москва, Россия

Ну положить конф, сиг куй его знает кто придумал))
Это новодел какой то я думаю.
А так чел не помнит как родился и следовательно умрет помнить не будет.

🔪Красав чеГ, 53 года

Москва, Россия

Ну и многие не ходят на поминки.)

🔪Красав чеГ, 53 года

Москва, Россия

Петров, а сегодня же вроде родительская) если не ошибаюсь.

Дочь Ээта, 74 года

Москва, Россия

Не помню какой народ своих усопших не то вовсе непогребенными хранит, не то раз в год выкапывает, истлевший прах в нарядное переодевает и с трупами таскается по улицам.

Карамелька, 23 года

Красногорск, Россия

Поминки - это не бред. Просто вы относитесь к людям, которые не терпят традиций и церемоний. А они в свою очередь привеосят смысл в жизнь.

Да и люди на поминки пришли не к вам, а почтить память деда.

Петров, 33 года

Владивосток, Россия

Я никого и не приглашал. Как дурак сам пошел по приглашению. Больше не пойду).

Карамелька, 23 года

Красногорск, Россия

Да и не ходите. На поминки вообще не приглашают.
Вам дедушка параллелен, как и люди, желающие почтить его память.

Дочь Ээта, 74 года

Москва, Россия

Вот, нашла.
Это в рамках дискуссии об обычаях других народов.
Фото там, кстати, убойные)))

"Каждые три года на индонезийском острове Сулавеси проходит фестиваль Манене, в рамках которого представители народа тораджи выкапывают мертвых родственников из могил и наряжают их в новую одежду. Этот ритуал существует уже больше ста лет. Участники проходят парадом с телами умерших и позируют с ними для фото. В переводе с языка тораджи название фестиваля переводится как «Церемония очистки трупов». (с)

Петров, 33 года

Владивосток, Россия

Вы научились читать мысли кто мне параллелен? Я описываю что ритуал это бред. А ритуал и усопший ничего общего не имеют. Да и усопшему уже всеравно. Вспоминаю того же деда, он тоже особо не грузился, когда кто то умирал.

Карамелька, 23 года

Красногорск, Россия

Да, ритуалы - это бред. Новый год, 8 марта, 23 февраля, 9 мая, свадьба, день рождения - всё бред, отрицайте всё. И что останется? Повеситься от скуки?

Я думала, что нигилизм к 30 должен пройти

Петров, 33 года

Владивосток, Россия

А вы уверенны что мне 29? Может мне 32 или 23. Тогда какой прогноз по нигилизму? Может это не мои фото и вообще я женщина и прикрываюсь мужскими фото))))

Max, 49 лет

Натания, Израиль

Ритуал это - способ выражения чувств. Индейцы думаю поняли бы, у них есть похожие ритуалы. На счёт азиатов - не знаю. Их много разных. Думаю что у некоторых подобные ритуалы сохранились. Например на Алтае один дед бабке своей швейную машинку в могилу положил, чтобы она там в загробном мире могла шить.