Праздничную концертную программу «От
масленицы до Пасхи» представил церковный хор «Йанг юк»
(«Голос души») Пайгусовского прихода. Вместе с хором и чтецами
слушатели снова прошли сорокадневный путь от масленицы через Великий Пост к
Пасхе. Наряду с богослужебными песнопениями прозвучала русская и европейская
духовная музыка Сарти, Бортнянского, Турчанинова.
Интересна история хора. Когда-то настоятелем Смоленского храма Козьмодемьянска
служил архимандрит Варлаам. А прислуживал ему дьякон Геннадий Ромашов. Вместе с
женой воспитывал он дочерей Настю и Дашу и сына Федора. Однажды, объезжая по
службе родной Горномарийский район, Геннадий Борисович оказался в Пайгусове.
Потом он приезжал туда еще несколько раз и полюбил это село. Видя это его
расположение, местные жители отправили к владыке специальную делегацию с
прошением назначить диакона Геннадия на Пайгусовский приход. Так семья Ромашовых
оказалась в Пайгусово. Здесь Геннадий Борисович дослужился до звания протоиерея.
Именно в Пайгусове у девочек проснулся интерес к пению на клиросе. Отец
поддерживал их, хотел, чтобы в его приходе обязательно был хор.
Повзрослев, дети пошли по стопам отца. С его благословения Анастасия закончила
Вятское духовное училище по специальности регент - хормейстер церковного хора.
Дарья - Нижегородское женское духовное училище по специальности мастер золотной
вышивки и швея церковных облачений. Во время учебы Анастасия Геннадьевна
познакомилась с будущим мужем Сергеем Князевым. Он учился на этом же отделении
годом старше.
Первые шаги к созданию хора были предприняты еще десять лет назад. Количество
хористов тогда было меньше нынешнего. Да и петь получалось редко, лишь когда
Анастасия Геннадьевна с тогда еще женихом Сергеем приезжали в Пайгусово на
большие праздники и летние каникулы. Официально хор родился на Пасху четыре года
назад.
Хор смешанный. В его составе около 25 человек в возрасте от 20 до 60 лет.
Большинство, конечно же, женщины. Мужских голосов очень не хватает,
признается Анастасия Геннадьевна. Почти все хористы не из самого Пайгусова, а
из окрестных деревень, относящихся к пайгусовскому приходу. Некоторые хористы
живут в Козьмодемьянске. У каждого из них свой путь к Богу: кто-то сам приходит,
кого-то зовут певчие, у кого-то родные присоединяются.
Репертуар хора разнообразен. Поскольку он прежде всего церковный, то его
главная задача - сопровождение церковных служб. Причем некоторые песнопения хор
исполняет на горномарийском языке. В этом смысле он особенно уникален. Хоров,
исполняющих песнопения на луговомарийском языке, тоже немного, но они есть. А
вот литургии на горномарийском языке исполняет только «Йанг юк».
Помимо песнопений есть различные переложения песен духовного содержания,
старинные хоровые и ансамблевые песни-канты и народная музыка на русском и
марийском языках. При этом часть репертуара, те же канты, например,
исполняются а капелла, а часть - под музыкальное сопровождение, которое
обеспечивают три гитары, баян и даже квартет гусляров.
До весны прошлого года хор практически нигде не появлялся. Редкое исключение -
участие осенью 2014 года в ежегодном фестивале духовной песни «Святой
родник», что проводится в праздник иконы Казанской Божьей матери в
местечке Шабаши (Неделька, как настаивает местный священник отец Сергий)
Советского района. Весной прошлого года епархия организовала смотр миссионерских
хоров республики. Это был первый большой выход пайгусовцев в свет. К нему даже
специально сшили костюмы. После смотра в Йошкар-Оле хору предложили съездить на
четвертый межрегиональный фестиваль духовной музыки «Небо на земле»,
который состоялся 29 августа в Софийском соборе города Лаишево (Татарстан). По
итогам этой поездки хор из Пайгусова получил приглашение на фестиваль в
итальянский город Сан-Марино. Но тут вмешалась большая политика, да и в мире
неспокойно. Хор остался дома.
Деятельность хора неразрывно связана с той огромной духовно-нравственной
работой, которую отец Сергий и матушка Анастасия ведут в приходе. Например,
год назад они создали при храме детский хор, который тоже принимал участие в
последнем концерте.


