Один Жан-Поль Сартра лелеет в кармане,
И этим сознанием горд;
Другой же играет порой на баяне
Сантану и «Weather Report».©

Из всей перечисленной хуйни не читал и не смотрел.
Зачем мне это?
Это развлекуха своеобразная
Я не в теме.

Вот применимо для жизни
Такое мне нра..

Дурачок КепкО, ты хоть сказку о колобке читал?

😇,
55 минут - это чересчур.

Кепка опять тебя гОнтелью в очко трахнули?

† Gaunter O'Dimm это на досуге послушать
Там ничего лишнего и без зумнстей, доступным языком.
Реально полезные вези для жизни.

Сложно соотнести чтение книги и поедание шашлыка.
За пелевина скажу что не плох и заставляет мыслить. Философ

Мыслить на диване это мало
Нужны действия)

Ну можно на диване мыслить и жрать. Жрать действие

Согласен🤣поесть надо
Я макарон с печенью поел а теперь еще надо постараться поспать.

Поспать тоже действие?

😇 какже ты живешь овощем, бедный?

Сухову-то почему адресован сей спич? Или как последней инстанции?

То есть, относит любителей Пелевина к некой социальной группе, о которой можно делать обобщённые суждения, только на основании выраженного их словами удовольствия от потребления литературы этого автора.

+++++
А почем бы и нет?

Если, путь пpоpубая отцовским мечом,
Ты соленые слезы на ус намотал,
Если в жаpком бою испытал, что почем, -
Значит, нужные книги ты в детстве читал!

Но, видится мне, что "критик" просто воюет с ветряными мельницами. Сиречь с попсовостью, в широком смысле этого слова, к которой он относит и романы Пелевина.

В общем это можно назвать термином "теорией элитарного потребления".

Пелевин не дутая фигура. У него действительно неплохие книги. И читают его не потому что модно. Я лично примерно знаю чего там ожидать и читаю иногда под настроение

Но чтение Пелевина или Дарьи Донцовой, просмотр Игры Престолов или Похитителей Велосипедов, игра в Dota или Candy Crush, совершенно ничего не говорят о людях, которые этим занимаются.

+++++

Понты первого порядка: купить большую дорогую машину и Ролекс, читать Коэльо, презирать Донцову, любить худую блондинку с сиськами.

Понты второго порядка: купить маленькую стильную машинку и Ланжин. Читать Умберто Эко. Презирать Коэльо, любить ироничную брюнетку.

Понты третьего порядка: ездить на метро и такси, потому что так быстрее и дешевле, носить Свотч, читать Анну Гавальду, выключать воду, когда чистишь зубы. Никого не презирать, потому что это разрушает карму. Никого не любить, потому что ты еще не встретил своего человека.

Понты четвертого порядка: продать квартиру, машину и Ланжин. Поехать в Тибет, достичь нирваны, любить всех.

Понты высшего порядка: вернуться из Тибета, никому ничего не рассказывать, купить большую дорогую машину, на досуге читать Донцову, время смотреть на телефоне, любить маму своего ребенка. Осознавать, что любое быдло с Коэльо может оказаться достигшим нирваны Буддой

(самизнаетекто)

† Gaunter O'Dimm
Да

Как это ничего не говорит? А как же качество? Качество употребляемого продукта, будь то книги или еда. Кому-то Донцова и доширак зашибись, а для других это гадость редкостная.

это набор личных эмоций потребителя плюс повод об этом поговорить с такими же потребителями.
+++++

Ваша концепция изложении Пелевина

-- Главная мысль, которую человек пытается донести до других, заключается в том, что он имеет доступ к гораздо более престижному потреблению, чем про него могли подумать. Одновременно с этим он старается объяснить окружающим, что их тип потребления гораздо менее престижен, чем они имели наивность думать. Этому подчинены все социальные маневры. Больше того, только эти вопросы вызывают у людей стойкие эмоции.

-- Вообще-то мне в жизни попадались и другие люди, - сказал я с легкой иронией.

Иегова кротко посмотрел на меня.

-- Рама, - сказал он, - вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я, а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает. Только речь идет о потреблении в сфере общения. Именно об этом движении человеческой души я и говорю. Ничего другого в людях ты не встретишь, как не ищи. Меняться будет только конкретный тип потребления, о котором пойдет речь. Это может быть потребление вещей, впечатлений, культурных объектов, книг, концепций, состояний ума и так далее.

-- Отвратительно, - сказал я искренне

Отношение к Пелевину ещё и от поколения зависит, я начинал его читать, когда это ещё не было мейнстримом и для меня это было офигеть какое открытие. Те же кому около 30 выросли в мире где Пелевин был уже почти непререкаемым авторитетом, а отвергать авторитеты это нормальный такой этап взросления.

Лотосовые Ножки, 41 год
Москва, Россия
Кому-то Донцова и доширак зашибись, а для других это гадость редкостная.
++++
Снобизм это
Доширак, когда в охотку, то очень хорошо идет, и время экономит. И нажористо. Всегда дома держу запас бич-пакетов различных брендов.

С Донцовой сложней. Она пишет в детективном жанре, там похуй на слог.

"Иегова кротко посмотрел на меня.

-- Рама, - сказал он, - вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я, а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает. Только речь идет о потреблении в сфере общения. Именно об этом движении человеческой души я и говорю. Ничего другого в людях ты не встретишь, как не ищи. Меняться будет только конкретный тип потребления, о котором пойдет речь. Это может быть потребление вещей, впечатлений, культурных объектов, книг, концепций, состояний ума и так далее"

Да, вот именно. Такая смешная смысловая матрёшка.

С другой стороны у Пелевина есть темы, в которые откровенно не въезжаю. Например, масонство. "Смотритель", "Лампа Мафусаила", "Исксусство легких касаний" — тут и вправду надо с накурки вникать.

Лотосовые Ножки

"А как же качество? Качество употребляемого продукта, будь то книги или еда. Кому-то Донцова и доширак зашибись, а для других это гадость редкостная."

Тут я поймал себя на мысли, что Донцову не читал, а привёл её литературу в пример, потому что принято считать, что это лёгкое бульварное чтиво. То есть, сам оказался в собственной ловушке.

Поэтому про Доширак, поскольку с этой лапшой я знаком не понаслышке. И это очень хороший пример. Что можно сказать о человеке, который любит Доширак? Можно предположить, что он слишком беден, чтобы позволить себе более качественную еду. Но бедность вполне может быть временным явлением, случайным обстоятельством, в котором этот человек находится. А может быть он, в самом деле, любит калорийную еду с растительными жирами и глютаматом натрия. Можно также предположить, что это злоупотребление Дошираком не лучшим образом повлияет на его внешний вид. Но про злоупотребление мы ничего не знаем. Мы знаем, что человек любит Доширак. А как часто - неизвестно.

Так же и книги. Они находят отклик, когда каким-то образом соответствуют собственному опыту читателя. Если этого соответствия нет, то читатель говорит, что книга странная или ерунда какая-то. Точно так же, сложно понять людей с отличным опытом. Но это, тем более, не даёт возможности судить об этих людях. Я знаю, что этот человек не такой, как я. Пожалуй, всё.

Кристобаль Хунта

"Смотритель", "Лампа Мафусаила", "Исксусство легких касаний" — тут и вправду надо с накурки вникать"

Мне кажется, это не обязательно. Пелевина часто воспринимают в роли пророка, из-за того, что он часто предлагает логичные объяснения происходящим в реальной жизни вещам.

Жёлтая стрела такова - прямо сатира. Но откровенно нудная из-за своей прямолинейности.

Но он иногда иногда позволяет себе собрать чисто эмоциональную картину, без привязки к реальности. Как "Шлем Ужаса", например.

† Gaunter O'Dimm, 47 лет
Санкт-Петербург, Россия
Пелевина часто воспринимают в роли пророка, из-за того, что он часто предлагает логичные объяснения происходящим в реальной жизни вещам.

+++++
Полагаю, из-за другого. Описываемые им вещи начинают сбываться по прошествии какого-то срока. Чаще всего это бывает заметно в политике. Некоторые фанаты даже шутят по этому поводу: "Виктор Олегыч, другой раз напишите что-нибудь хорошее, позитивное, а то вас депутаты читают и воспринимают прочитанное как руководство к действию"