Для *Необычное имя*
Дополнение к
https://m.bdsmpeople.live/blog/101000188723/post358120/
Часто БДСМ пропагандируют, как невинное безопасное развлечение, чуть ли как
оздоровительное занятие, развивающее чувственность и дающее возможность
раскрыть всесторонне свою сексуальность. Уже стали приевшимися термины и
определения, которые выглядят как вывески в интернет магазине: "дисциплинарный
бондаж", "передача власти", " принадлежность", где чувственное эротическое,
эстетическое искусство связывания сочетается с садофетишизмом и
мазофетишизмом.
Как вкусно звучит, неправда ли?
А что на самом деле скрывается за этими определениями, ведь "нормальность" так
относительна и кто проведет четкую границу между сексуальной свободой и
патологической зависимостью?
Время от времени имеет смысл просматривать информацию, дающую представление о
происхождении популяризируемых терминов.
Фантазёры, имеющие лишь спорадический опыт извращений ( единичный, от случая к
случаю, редкий), сайтовские писатели/читатели, сублимирующие сексуальную
энергию трансляцией порно сюжетов тематической направленности - девиантами не
являются потому, что имеют лишь предпосылки к устойчивому девиантному
поведению.
Вы их называете "виртдрочерами", а специалисты классифицируют, как имеющих
девиантные тенденции.
Фантазии у таких людей могут оставаться ими без стремления к реализации в полном
объеме, или воплощаться эпизодически, внося разнообразие в интимный сценарий,
не влияя на сексуальные предпочтения в целом.
Рассматриваемая нами личность не получает удовлетворение от традиционного секса
и не ограничивается просмотром порнографических видеоматериалов.
Такое поведение классифицируется девиантным и характеризуется устойчивым
сексуальным интересом к любым развратным действиям кроме прямого сексуального
контакта и того, что связано с генитальной стимуляцией, например: потребность
нюхать, лизать или облачаться в белье и обувь противоположного пола; сексуально
возбуждаться от клизмы; контакта с чужой мочой и фекалиями; терпеть
насильственные действия, вроде порки и удушения.
Все эти поведенческие особенности не классифицируются как расстройство психики
до тех пор, пока от них у индивида не вырабатывается зависимость, влекущая за
собой навязчивое состояние, что проявляется в остром желании снова и снова
повторять необычный сексуальный опыт. На простом языке это состояние называется
зацикливанием.
Нетипичное сексуальное возбуждение часто фиксируется на особых предметах и
действиях с ними связанных.
Сексуальный фетишизм - это разновидность сексуального поведения, при которой
источником и стимулом для полового влечения становятся неодушевлённые предметы,
части тела, атрибутика, ритуальные действия.
Рассмотрим один из характерных примеров устойчивого девиантного поведения.
Синдром неразличения сексуального объекта - это полидевиантное расстройство,
при котором сексуальное удовлетворение достигается с любым доступным сексуальным
объектом или чем-либо его замещающим. Объектом может стать целый список лиц:
девушка, парень, группы, трансы ( как часто указывается в анкетах одной
строкой), а неодушевлённым заменителем - дилдо, фак-машина. При вступлении в
интимную связь удовлетворение достигается только через анализм, орализм с
разного рода манипуляциями предметами, также при контакте со спермой, мочой
или фекалиями. По мнению психиатров полное замещение традиционного сценария
наблюдается у патологических личностей с расторможенностью полового влечения,
т. е. со сниженным порогом сексуальной возбудимости и характерной
неконтролируемостью полового поведения.
Апотемнофилия - вариант фетишизма, сочетающегося с садомазохизмом, когда роль
фетиша играют увечья тела. Например такие как ритуальное обрезание нижней
женщины и мужская кастрация, шрамирование, длительно непроходящие следы
бичевания, клеймение, инфибуляция в виде сшивания половых губ или
обязательного ношения молний, колец, цепей с замками и т.д., ограничивающих
возможность комфортного мочеиспускания и исключающих половой акт.
Такие девианты - садофетишисты могут тем или иным образом увечить жертву,
запечатлев произошедшее на фото или видео. Они собирают целые коллекции
"трофеев", чтобы испытать желаемые сексуальные ощущения как в во время встречи,
так и при повторном ее просмотре.
Мазофетишисты способны реализовать сексуальное влечение, лишь обладая
физическими недостатками в виде синяков, ссадин, клейма, шрама,
деформированного полового органа.
Устойчивое девиантное поведение характерно не только внешними проявлениями
но и изменениями в самом характере человека.
Рассмотрим садомазохистский тип личности.
Некоторые личностные типы характеризуются «элементами садизма, мазохизма
или комбинации из двух».
Садистический радикальный вариант указанного выше типа личности сводится к
гиперкомпенсаторному (компенсаторики) стремлению причинять боль и моральные
страдания другим индивидам с целью почувствовать свою власть над ними,
избавляясь таким образом на некоторое время от неуверенности в себе, гнетущих
воспоминаний о перенесенных унижениях со стороны других людей. Он же дефилирует
в роли мазов/мазохисток, демонстрируя аномальную активность в сети, вступая в
конфликты, высмеивая и оскорбляя тех, кто привлекает, как сексуальный
объект.
Садистическое расстройство личности. Садистическое поведения выражается
фиксированным ( неоднократно повторяющимся) появлением следующих признаков:
1.Использование физической жестокости и применение силы с целью установления
доминирования в отношениях .
2. Издевательство или унижение кого-то в присутствии других.
Жестокое обращение с тем, кто находится в его или ее власти.
3. Психологические или физические страдания других, как способ получения
удовольствия.
4 . Принуждение.
5. Ограничение свободы людей, с которыми он или она имеет близкие
отношения.
6. Чувство облегчения сексуального напряжения посредством пыток других
людей.
На тематических ресурсах второе десятилетие идут горячие споры о том, кто
достоин называться настоящим БДСМ-шиком.
Просвещенные умы сортируют сообщество на "девиантов" и "притемаченную ваниль"
даже не задумываясь над тем, что предметом особой гордости девиация быть не
может, а тем более привилегией.
Если ваши тематические потребности заключаются в самих практиках с участием
людей, но не в самих людях, то вы рискуете выработать у себя предпосылки к
развитию серьезного психического заболевания.
Человеческие пороки не являются просто выдумками моралистов - это внутренние
душевные проблемы, что вполне могут оказаться следствием детской травмы.
Физическое тело и психика связаны воедино также, как сексуальное влечение с
областью чувств, отказ от которых является первым тревожным сигналом.
