Любой интеллектуально развитый человек вынужден презирать окружающих.

Корни такого презрения кроются в скоротечности, бессмысленности и бесцельности человеческого существования.

Среднестатистический человек ни на что не годен: он проживает свою пустую, бесплодную жизнь, радуется и тревожится, восторгается и переживает, болеет и выздоравливает, влюбляется и черствеет, родит таких же бессмысленных потомков, хоронит бесполезных родителей, сам стареет, ветшает и бесследно сгинает в могиле, как будто и не появлялся на свет. Дети его вскорости о нем забывают, а если и помнят, то до момента пока сами не исчезнут в земле. Беспечные внуки не помыслят лишний раз о его существовании, так имя его забыто, и память истончается в прах.

В то же время, среднестатистический человек жаден: ему всего мало -- страсти его обширны, алкания буйственны. Стремясь к власти над ничтожными, богатствам суетным, жизни долгой, он потребляет, не думая, что было бы лучше и честнее сойти с лица Земли раньше, не обременяя ее. Он неблагодарен и в старости пуще цепляется за жизнь, как прихлебатель за чужим столом, собирающий крохи из под ног пиршествующих, а когда подымет обглоданную кость, в том счастье его.

Единственного вопроса достаточно, чтобы развеять эту суету: "Зачем?" -- задавай его тем чаще, чем дольше живешь, ведь ни скот ты безмысленный. А когда не получишь ответа, имей смелость уйти честно и без сожаления. Но нет, не таков путь его, ведь правды в нем нет.

Уста твои высохли и облупились, и на них кровь, кожа твоя одрябла, взгляд помутнел, зубы и кости подгнили, и волос оредел, внутренность язвится, и опухоль проникает тебя, но ты не сдаешься. Окружающие морщатся и в смятении отворачиваются от тебя, в недоумении восклицая: "К чему он еще жив?" Но ты сосешь сок жизни, не желая уступить места своего до конца. Только поздно, в Книге живых нет более имени твоего, и ждет тебя пустота.

Люди, люди, люди -- бесчисленные колена их прошли, и сколько минуло родов пресекшись, не упомнит никто, ведь и помнить некому, и память мертва. Тогда зачем?