И совсем не связанно с жадностью

Аминь(

Ларсен - брат Тенолы???

Женись на жительнице народов Крайнего Севера, они не переодеваются, не моются, натираются жиром и вообще чисты и непорочны.

Многие ведутся на дешевый трюк ежедневного переодевания в новое шмотьё
**
Да некоторые и несколько раз в день могут переодеваться.

"Потому, ребятам не любящим грязь - стоит присмотреться к девушкам, которые длительное время ходят в одном и том же."
**

А это вообще какой-то вредный совет.))

что-то в этом есть, стоит задуматься

точно - а если она трусы неделю не меняет - значит совсем нравственно чистая.

Шакти
Нет - просто взрослые мужчины раскусывают ваши подлости как семечки

Шакти а выдели жителей народов крайнего севера????если не знаете...то лучше молчите в тряпочку...там у себя в Питере))))а не несите ахинею))))всякую на паблик))))ок....

Алена, для Вас в качестве ликбеза, а то так и помрете тупой. " В традиционных условиях своей жизни народы Крайнего Севера – ненцы, эвенки, чукчи, ханты, манси, эскимосы и т.п. – никогда не практиковали мытья тела. Обычно это объясняют просто: в тундре девять месяцев в году лежит снег, да и летом вода холодная, чтобы её согреть – нужно много топлива для костра, а где его взять в безлесной тундре, и т.д. .

Время от времени они совершали процедуру очищения тела. Чукчи, ненцы, эвенки и другие, живущие традиционным хозяйством в тундре, практикуют её до сих пор.

Она заключается в том, что жители стойбища собираются вокруг очага в яранге или чуме, набрасывают на себя всю имеющуюся одежду и начинают преть. Хорошенько вспотев, они скидывают одежду и начинают скрести друг другу кожу костяными скребками. Закончив эту процедуру, обильно смазываются жиром нерпы.

Как выяснилось, этот способ очищения кожи является самым оптимальным в условиях круглогодичного обитания в суровом климате арктической тундре. Но чтобы это признали учёные, пришлось пройти через многочисленные трагедии.


Что русскому здорово, то чукче смерть
В 1930-е годы в СССР развернулась кампания по насаждению у северных народов «советского» образа жизни. Помимо конфискации родовых оленьих стад в «колхозы» и «борьбы с религией» (преследований традиционных шаманов), кампания предусматривала ещё приобщение аборигенов к «цивилизации». Особенный упор делался на подрастающее поколение. Детей насильно отбирали от родителей и воспитывали в детских садах, создаваемых при так называемых культбазах.

Север за короткий срок покрылся сетью культбаз, в которых советские «цивилизаторы», полные комсомольского энтузиазма, убеждённые в превосходстве и универсальности своего образа жизни и ничего не знавшие об особенностях коренных народов тундры, собирались за исторически рекордный срок привести аборигенов из первобытнообщинного состояния к коммунизму.

Нельзя сказать, что культбазы принесли только вред. Было в них и много положительного, прежде всего – распространение информации. Школы, библиотеки, радиоточки сильно расширили кругозор коренных народов. Кроме того, тут была возможность приобрести промышленные товары, а также получить более квалифицированную медицинскую помощь, чем у шаманов.

Но нельзя отрицать и отрицательную сторону контакта двух культур, из которых одна, к тому же, агрессивно навязывалась. Аборигенов начали приучать мыться с мылом в банях при культбазах, а для детей эта процедура сделалась обязательной. Однако вместо ожидаемого укрепления здоровья, мытые туземцы стали чаще болеть и умирать. Особенно ярко это выразилось у детей. Это послужило причиной частых побегов и похищений детей из школ при культбазах в родные стойбища, а также многочисленных восстаний народов тундры против советской политики в 1930-50-х гг.

Адаптация народов Севера к своей среде
Вред, причинённый здоровью северных народов насильственным внедрением банных процедур, созданных другими народами в других природных условиях, уже давно не решается отрицать никто, кто знаком с реалиями Севера. В чём же дело?

Здесь можно выделить три важнейшие причины. Во-первых, организм туземцев, сотни поколений которых не мылись в горячей воде, иначе реагировал на воздействие высоких температур. У северных народов гораздо быстрее, чем у русских, возникали в таких условиях явления сердечной недостаточности.

Во-вторых, горячая вода оказывала, также из-за длительного приспособления к совсем другому способу очищения тела, вредное действие на кожные покровы туземцев. Жир, которым они регулярно смазывали себя, предохранял кожу от высыхания, чрезмерного охлаждения, а также (хотя и не полностью) и от болезнетворных бактерий. Это была защитная плёнка, лишаясь которой

Сейчас, при производстве любых товаров, закладывается, так называемый прогнозируемый износ. В одежде это выглядит так - после четвертой стирки вещь приходит в абсолютную негодность. "Четыре стирки" - это усредненное понятие конечно. Но факт остается фактом. Истинно качественных вещей мало и они весьма дороги. А простые жители России, наоборот, совсем не богаты. Так что выводы очевидны.

А ваша теория не верна.

Монмартр, я как-то разочарована. А какой у вас ещё ник был, кроме Ларсен?

Что-то я упустила, что в СТ речь про мужской бумажник.
А из своего бумажника можно часто обновки покупать и наряжаться?

лишаясь которой, абориген Севера становился гораздо уязвимее к воздействию морозов и возбудителей болезней. И, наконец, третье. Летом в тундре, как известно, очень много комаров. Это ещё полбеды. В разгар лета начинается массовый лёт гнуса. Он продолжается обычно недели две, но это поистине самое адское время года там. Даже для исконных обитателей, которые, казалось бы, должны быть привычнее. Однако известно, что во время лёта гнуса иногда не выдерживают даже олени и, обезумев, бросаются в реки. Слой задубевшей кожи, смешанной с жиром, на лицах и кистях рук туземцев, как оказалось, служит природной защитой от гнуса и комаров. Насекомым сложнее кусать сквозь него до крови, да и запах собственно человеческого тела он отбивает. То есть отсутствие мытья позволяло народам Севера легче переносить периоды массового размножения кровососущих насекомых...(с)

Так что ахинея, Алена, это Вы ))), а лучше всех про народы Крайнего Севера знает оленевод Тенола

Ну что вам ответить Шакти....сказачная вы бол@@@ка...они давно уже в тундре не живут...им Газпром и Роснефть платит деньги за использования их земли(добыча нефти и газа))))они уже давно понакупали "цевильные"квартиры...и живут..лючше чем вы в Питере...говорю вам это как житель крайнего севера)))...а их стадо оленей пасут...такие как вы))))....я вообще то всегда ЗА женщин была(ну типо женская солидарность и.т.п....))))но про вас скажу только одно......Я ЗНАЛА КОНЕЧНО ЧТО ЕСТЬ БАБЫ ДУРЫ...НО ЧТО ДА ТАКОЙ СТЕПЕНИ КАК ВЫ...ДАЖЕ НЕ ПРЕДПОЛАГАЛА....

Вялотекущую тут не фильтруют, всем писать можно)

И еще давайте в наши дебаты Орка впутывать не будем))))это дурной тон))))

кстате да... знаю от одной знакомой, работавшей в то время в ЛТП...))) привезли к ним закоренелого бомжа...))) ну, как водицца, помыли его...))) бомж через сутки сдох...))) хз, мош стечение обстоятельств, а мош от мытья...)))

Любопытная теория. Но зачем вам чистая не порочная? Что б заморать?

Алена, выпейте валерьяночки. Там ещё много как жители Крайнего Севера спивались ... А Вы вон какая неуравновешенная сразу на оскорбления личности перешли. Это не я написала, просто скопипастила. Ладно мылись Ваши предки каждый день и одежды каждый день меняли, типа грязные извращенцы ( по мнению Монмартра ) что уж ))))...легче стало???

Шакти, да нихуйа они не мылись...))) в лучшем случае - раз в месяц ))) но чтобы енто осмыслить, ентож надо исторические свидетельства пачитать...)))

Шакти...ну допустим вы первая меня гачали оскарблять))))перечитайте свои комменты)))а я не привыкла выподы таких как вы оставлять без ответа))))...

Шакти и они не мои предки))))мои предки таких как вы 300лет имели))))а на крайний север...моего отца по распределению послали(для освоение севера))))...ну и мы как его семья поехали с ним))).опять все мимо...

Алена, перечитайте, это вы нисхера первая "молчите в тряпочку" и "не несите ахинею" в адрес Шакти зарядили...или вы не считаете это оскорблениями?

Heel...это все или еще что то будет???

Батюшка на сайте извращенцев, нонсенс