Что будет, если психолог прочтет (ну, вдруг) и разберется (хватит ржать) с книжицей типа «Квантовая механика для чайников»? Правильно — получит почти безграничный простор для дрочева и диагнозов: это не ты педик, ты не виноват, это коллапс волновой функции такой.

Итак, руки в трусы и начнем: с точки зрения квантовой механики измерение — взаимодействие объекта с прибором и описывается оно уравнением Шредингера. То есть, смотрим на человека и пытаемся определить на глаз педик он или не педик. И, вообще говоря, пока сами не попробуем — не определим. В момент наблюдения измеряемая величина находится в суперпозиции состояний (линейность ур-я Шредингера) — типа человек одновременно «педик» и «не-педик», пока мы не определили точно. И человек-наблюдатель при наблюдении тоже формально занимает одновременно два состояния — «наблюдаю педика» и «наблюдаю не-педика». Тут все формально логично. Но реально-то мы всегда наблюдаем одно измерение! То есть, видим одного пидараса или нет. На языке кв мех это объяснили по вероятности: одно состояние наблюдаем с вероятностью 100%, а остальные — 0%. Смотришь на человека и жопой чуешь — балуется страпоном! Но, дело в том, что вероятность в 0% не говорит о том, что событие не может произойти! Просто поверьте, это так. Все это конечно, противоречит здравому смыслу, но на то она и квантовая механика.

Еще раз для психологов: с математической формализацией квантовой механики, действительно, оба состояния наблюдения (обе компоненты суперпозиции волновой функции, формально) продолжают существовать (с разными вероятностями) и после измерения. На это был сформулирован постулат о коллапсе волновой функции. За него и ухватился, как за голландский штурвал, крепкой рукой Эверетт — никакого коллапса волновой функции нет, никакой редукции волновой функции в процессе измерения не происходит, но происходит «расщепление» Вселенной на два экземпляра. И наше сознание тоже расщепляется: первый «двойник» обнаруживает себя во Вселенной 1 и наблюдает показание «педик», а второй «двойник» — во Вселенной 2 и, соответственно, наблюдает «не педика».

Менскому очень понравился голландский штурвал с Эвереттом и протерев влажные ладони он делает следующий, вполне логичный шаг и постулирует, что наше сознание — это и есть не что иное, как сам «процесс разделения квантового состояния на компоненты». В частности, он пишет: «Способность человека (и любого живого существа), называемая сознанием, — это то же самое явление, которое в квантовой теории измерений называется редукцией состояния или селекцией альтернативы, а в концепции Эверетта фигурирует как разделение единого квантового мира на классические альтернативы».

Теперь давайте разбираться с бесконечными мирами с педиками. Во-первых, сама идея, что Вселенная, как цело, расщепляется на множество «одинаково реальных» миров только из-за того, что я произвел какие-то эксперименты с приборами и наблюдениями кажется совершенно пиздецовой. Во-вторых, указаное нашими друзьями расщепление субъекта при измерении — это расщепление сознания на несвязанные между собой «я». Можно закрывать все психфаки разом в этом случае.

А всем, кто на полном серьезе воспринимает Эверетта и Менского — познакомьтесь с работами Бора. Там все это уже описано.

Продолжение будет, если будет более 200 комментов и более 20 лайков)