По примеру Вадападика решил тоже написать про детство. Хотя о нем вспоминаю мало, и претензии к родителям как-то давно уж не возникают. Я теперь сам родитель и думаю о своем ребенке, а не о том какие нехорошие родители были у меня.

Как-то раз мы с другом вспоминали каждый свое детство. Он вспоминал разные забавные случаи. А у меня почему то все было связано с насильем. Или я кого-то побил или меня побили. )))

Ну в общем вот такое вот детство, с постоянными драками. Драки это было основное - твоя репутация, статус, имидж.

Но я не был настоящим гопником. Как заметил Синбад, он в своей школе был хулиганом, но уступал разным криминальным элементам. Так и я, хоть и был шпаной, но дите интелегентов не сравнится с детьми тру уголовников и наркоманов с соседнего поселка. Поэтому сражения с ними проходили сложно.

Еще для меня на всю жизнь три буквы - ДКЖ, стали символом гопничества. Дом Культуры Железнодорожника, где устраивали еженедельные дискотеки, на которые стекался весь раен - треть города.

Собственно город разделен рекой. И все, что за рекой - мой раен, огромная спальня. Здесь нет кафе, кинотеатров, стадионов. Нет ничего. Только конюшни, по типу сельских клубов. И единственная дискотека - ДКЖ.

В этом ДКЖ были свои завсегдатаи. Которые уже сбились в стаю и развлекались тем, что выводили кого-нибудь в туалет и избивали толпой. Потом по раену ходили легенды про их подвиги - кому на прошлой дискотеке дали пизды.

При всем при том, мне не нравилось дружить с пацанами, которые имели уважение на раене. Я пытался. Они просто сидели во дворе и тупили. Иногда перебрасывались тупыми шуточками, иногда бегали курить в подвал. В общем было также скучно, как если б я сидел во дворе на лавочке один весь день. Никто из них не сделал карьеру выше водителя маршрутки. А многие просто спились и стоят сейчас возле ларька, стреляют 10 рублей.

А еще у меня был друг - сын какого-то председателя райкома. Он слушал Севу Новгородцева, был антисоветчиком и моим гуру по культур-мультур. Он познакомил меня с пост-панком, который я полюбил и позже переключился даже на готику. Под его влиянием также я увлекся металом. В общем по музыке и кино все новости доходили до меня через него.

Было забавно, когда на УПК собрали учеников разных школ, и в нашей группе оказалась пара центровых чуваков с той стороны реки. Они оказались такими же антисоветчиками и мой корефан быстро с ними подружился. Хотя я бы вот на них внимания не обратил. Но у него четко сработал распознаватель: "свои".

Бля, чет какой-то тухляк. Неинтересно. Не то что у Вадападика.

В моем детстве все пацаны боялись гомосеков, и что их вдруг опустят. Ко мне несколько раз приставали взрослые гомосеки, просили отсосать мой хуй. Я выставлял прайс - 10 рублей, и они охуевшие отваливали. Особо не боялся, и даже не посылал. Диктовал товарно-рыночные отношения.

Как это происходило. Ну обычно просто идешь куда-нибудь один. Навстречу мужик. Начинает разговор и потом предлагает отсосать. Говоришь ему: "Плати червонец и соси". На что он удивляется: "Ты не понял! Это же я тебе буду сосать! Какой червонец нах?"

Нет, я их не пиздил, как другие гопники. Нормальные гопники пиздили гомосеков и снимали с них чирик. Видел такое однажды в Крыму. Гомосек приставал к 15 летнему мальчику, тот рассказал старшим. Они погнались за толстым гомосеком. Тот конечно не убежал, потому что толстый. А их трое, с монтировками, цепями и ножами. Обозвали пидором. Он возразил: "Я не пидор, я хуй сосу". Ну и в общем сняли с него чирик за то, что не будут пиздить.