Давно хотел намалевать пост о нагрузке символики нацизма, которая содержится в том, что формулируется в моих высказываниях. Хотелось бы сформулировать точнее и достаточно обьемно, чтоб избежать разночтений и недомолвок. Публикация в таком виде пока так и не готова, поскольку есть несколько вопросов, на которые я не ответил перед самим собой. Тем не менее возникает ощущение, что пусть лучше будет несовершенный пост, чем никакого.

Итак, первый и самый важный момент. Символика не применяется так, что ее следует воспринимать буквально. Да, такая интерпретация не только возможна, но и даже в каком-то виде необходима. Необходимость ее обосновывает то, что она уникальна своей силой и не имеет в этом плане никакого равносильного аналога. Мат как лингвистический феномен, присущий стихийным языкам, уникален и незаменим благодаря своей силе. Да, как ни странно, но мат может быть не только средством общения быдла). Как говорил Задорнов, военных не устраивает форма обращения такого образца: "Сударь, возьмите, пожалуйста, то прекрасное стреляющее средство, чтоб нейтрализовать сударя, который нам не друг".

Схожую функцию выполняет нацистская сиволика, но на поприще, который шире военного. Это поприще - анархизм, который не признает устоявшие нормы и даже бросает им вызов. Такое значение, например, во времена СССР имели татуировки.

Несколько цитат из профильных сайтов:
-"Наносят свастику на различные участки тела – от шеи до коленей и пальцев рук. Иногда свастика дополняется другими изображениями или символами, например, молниевидными буквами SS, означающими «сохранил совесть»."

-"Украшенные свастикой колени говорят о том, что её владелец никогда не станет на колени перед тюремным начальством и его порядками."

-"Но в советское время все эти символы в целом обозначали протест против системы, общественной морали, но в первую очередь власти и советского государства в целом. Нацисты воевали с коммунистами, с Советским Союзом — и именно поэтому блатные использовали их символику."

-"Порой это заходило еще дальше, и заключенные славили на своем теле Адольфа Гитлера. Но они славили его не как ужасного тирана и убийцу, а как главного врага Советского государства и коммунистов. Если бы аналогичная традиция существовала в тюрьмах Третьего Рейха, там бы набивали портрет Сталина и серп и молот."


Цитаты приведены в отношение татуировок, но подобный смысл могут иметь и другие обьекты. Есть, помимо указанного, и другие аспекты нацистской символики, которые я применяю, но они больше носят эстетический характер. Прочие аспекты - в значительно менее глобальном массиве.

13.08.2020