1-е и самое важное, на мой взгляд: саб кайфует только от кайфа Верхней. Никак иначе. Маз может выключиться, воспринять Верхнюю просто девайсом. Для маза боль много первичнее кайфа Топа. Он не готов свое удовольствие принести в жертву хотениям Верхней. Не путаем с уступками для общего кайфа. Но по большому счету, у маза «я хочу» приоритетнее «она хочет». Если совпадает «она и я равно хотим», реализуется толика сабмиссивности, спящая в каждом, увеличивая удовольствие экшенов. Но первичнее свой кайф. Нижний ли маз? Да. Но нижний эгоистичный. Никакого самозабвения саба там ждать не стоит.

2- Страх потери сабом Верхней огромен. Он на нее завязан. Маз завязан больше на практику, чем на садистку. Стоп-слово у саба есть потому, что страх показаться не айс цепляется за страх потери Домины. В случае маза – хочу отключить мозг, выпасть в ничто/нечто сабспейса, а убеждение «если нужно стоп-слово – это не моя Верхняя» плотно укреплено в мазохистическом мозгу. Как выглядит тело в момент эмоционирования - ему, зачастую, по фиг, он приходит сдаться, отдаться и умереть, чтобы воскреснуть. Саб постоянно старается себя контролировать во имя удобства Верхней.

3- Сабу боль – это все то же средство удовлетворить Верхнюю. Мазу – самоценность. Он стремится к разрядке, если не получает – лесом садистку. Законченная минетом сессия без вкусной боли, без моря слез, без сабспейса – облом для маза уровня «бог». Мазу без личного кайфа Тема вообще не Тема. Саб перенесет наказание, кайфуя от осознания кайфа Верхней. Наказывать маза болью – наказывать ребенка, обожающего сладкое, конфетами. Я уж не говорю о том, что в мире мазохиста слова «наказать», «воспитать», «я решу» включают опцию на хер посылания. Маз не хочет быть воспитуем, он хочет быть принят. Саб хочет, чтобы его редактировали. Один считает себя интересной книгой – выучи язык и читай. Второй чувствует себя не оконченной рукописью: допиши, дорисуй.

4- Ритуальность для саба – все. Для маза – если она существует, то она настолько отлична от общепринятой, что ставить его на колени – злить в ожидании порки. Да, чистых типов нет, капелька саба есть в каждом мазе, но шансов, что у него принятие Топа именно в стоянии на коленях, ничтожно мало. Из личного опыта. Знакомая маза рассказывала мне, что у нее процесс выражения принадлежности, признания себя низом не в стоянии на коленях, а в - лечь под ноги. Она так чувствует. Игры с унижением там приведут к стиранию Верхнего с лица земли, все БДшные практики классически понимаемого унижения, которые она приемлет, её ничуть не унижают – и она, даже включив сабу, рассуждает как маза. Ее кайф первичнее Верхнего. Никакого служения с переступанием через себя у мазохиста нет и быть не может.

5- У саба тело – это очень ценный объект, на котором следить или нельзя вовсе, или так, чтобы, упаси боже, следов не осталось. Наказание она еще пережить может (это типа редко), а вот предложи иглы, порезы и т.д, схватит истерику. У мазохиста тело – проводник боли, перерождающейся в эндорфиновый приход. У многих маз фетиш на синяки, у многих на шрамы от любимого Мастера. Да, они тоже свое тело берегут, но ровно настолько, чтобы бережение это не мешало поставлять боль, оборачивающуюся спейсом. Он понимает, что следы будут. Максимум – поменьше. Но важнее кайф.

6- Саб любит свое тело и служит своей Верхней. Маз пришел наслаждаться сам. Конфликт физиков и лириков. Мазам сабы кажутся инфантильными убогими идиотами с комплексом неполноценности, которые ползают униженно перед Топом, который их в грош не ставит. Сабам мазы кажутся больными на всю башку доминирующими самоубийцами, которые калечат себя, Верхний им как минимум равный, а скорее всего, обслуга, и вообще это не нижние. Сабу боль ради боли не понять никогда. Мазу никогда не понять принесения себя в жертву чьим-то желаниям, кроме собственных.

7- Любой саб хочет, чтобы его раскрыли через мозги. Маз – через тело. Принципиально разные пути. Саб вообще понять не может, что хорошего в истязаниях физических, ему в душеньку треба. Маз в душеньку пускает не охотно, а в мозгах у каждого мазохиста стоит злобный дядька с автоматом. Сабу надо трахать мозг. Мазу не надо трахать ничего, если нет вкусной боли, выносящей в нирвану.

8- У сабмиссива Тема напрямую замешана на сексе. У мазохиста либо вообще разделено, либо практика первичнее. Именно поэтому трушники так любят покричать о том, что ДСники - затейливые потрахушники, а вот садо-мазохисты - тру-Тема. Это, действительно, часто верно. Но взгляд слишком поверхностный. Мазам секс тоже важен. Сабмиссивам важен не один он. И те, и те девианты, просто состоят в разных враждебных лагерях, несмотря на наличие и сабмиссивности, и мазохизма в каждом нижнем.

9- Сабу Верхняя – ведущая всегда. Особенно у лайфстайловых. Мазу садистка больше друг, роль Верхней остается в экшене. Боль может восприниматься властью, но лишь до тех пор, пока не разнится с кайфом маза.

10- Маз считает единственно честным путем выдачи эмоций боль. Сабы живут служением. Навеки разделены мы разными взглядами на жизнь в одной огромной и, на самом деле, такой общей Теме.


Подытожим. Счастье маза «я хочу». Счастье саба «она хочет». Счастье нормальных нижних «мы оба хотим».

На вкус и цвет фломастеры разные. Картина Темы всегда едина. Хорошая садистка сумеет пробудить мазохиста в сабе. Хорошая Домина найдет ключики к умным мозгам и пугливой душе мазохиста. Не важно, ЧТО и КАК мы делаем, важен КАЙФ ДВОИХ.