«Суха, мой друг, теория везде
А древо жизни пышно зеленеет»
«Фауст»
Иоганн Вольфганг фон Гёте.

Сначала были люди. И назывались они «девианты» и были они несчастливы, ибо их желания отличались от общепринятых.
И начали они встречаться, делится опытом, придумывать термины и правила. И стало им хорошо, ибо поняли они, что имя им «легион», а девиациям их нет числа!

И поняли они, что если двоим людям хорошо, то не может быть никаких иных правил в Теме, кроме как Безопасности и иных условий, кроме Добровольности и осознании что и для чего делаешь, то есть Разумности действия.

Так появилась великая демократическая, тематическая концепция – УКСТ ( У Каждого Своя Тема).
Великая, всепрощающая, разрешающая с кем угодно и что угодно, не признающая рас, половых или религиозных различий, не привязанной к какой – либо морально-этической концепции. «Делайте, что хотите, в рамках Темы, если это соответствует правилам БДР!», провозгласило Всемирное Тематическое сообщество.

Замечу, при этом, что сам термин «Тема» предполагает психо-сексуальную девиацию, основанную на боли или принуждении или подчинении. То есть, принцип УКСТ распространяется исключительно на отношения тематические и ни в коем случае не оправдывает распущенности в сексуальной жизни или недобросовестные финансовые отношение. Простите, за очевидность, чуть позже поймете к чему это я….

И ввели тематики принцип УКСТ и сказали они, что это прекрасно!
И пригласили они всех желающих приобщится к их прекрасному, прогрессивному и счастливому сообществу и открыли они двери Темы для интересующихся….

И пришли интересующиеся и спросили: «Точно все можно? И виртуальное унижение, это Тема? А свое видение ритуалов, это УКСТ? А можно, мы займемся научным обоснованием ваших практик?»

И сказали, добрые тематики-практики: «Конечно, можно! УКСТ, же».
И, казалось бы, все хорошо и Тема, как была, так и остается и принципы то замечательные, незыблемые и прекрасные.
Однако….
Интересующихся оказалось на порядок больше, чем реальных и практикующих тематиков.
Далеко не все из этих миллионов интересующихся девианты, то есть Тема, которая про боль, унижения, им как то не нужна, хотя общечеловеческая тяга к власти над противоположным полом пришлась им по вкусу. Но только как возбуждающие их сексуальность действия, в котором о спейсе слыхом не слыхивали: «Так не страшно же! Нет правил, ведь!».

И появились «тематики», у которых, как вы понимаете, Тема совсем не про СМ или БД, а про «волшебную силу всевластия» для псевдодоминантского секса. Дальше в изучении темы они не продвинулись, потому что это слишком «сложно» да и не нужно. Просто, если нет интереса к боли или депривационным практикам, то и учиться нет смысла. Ну, а с точки зрения теоретиков все непонятное страшно и опасно! Если ты теоретик, то для тебя поцелуй не просто непонятен, но и опасен, как негигиеничная практика, в результате которой легко и травмироваться можно! Вот это свое нетематическое восприятие и отсутствие знаний и несут они в массы, тиражируя сотнями статьи, посты и семинары.

И, опять –таки вроде, ничего страшного. Каждому свое. Демократия. Плюрализм. Если бы не одно но – реально практикующих тематиков в разы меньше, чем околотематических демагогов, которые пользуясь своей многочисленностью формируют новую, виртуальную, фантосмогорическую реальность, в которой протесты практикующих тематиков просто теряются. Да и любой протест можно «заткнуть» подаренным им по щедрости душевной правилом «УКСТ» Закон большинства, знаете ли…

И объявили они себя «Новыми тематиками» и начали формировать новые правила Темы, прикрываясь принципом УКСТ, который, к слову и отвергает какие-либо правила в Теме. Создавали группы, развивали их, брали друг у друга интервью аж на пять - шесть частей. Стали писать разные обоснованные труды, где аргументировано и на нескольких страницах описывались теоретические отличая слейвспейса от сабспейса и давались рекомендации, как довести нижнюю до одного и другого состояния. Или о том, с какого колена нижний должен на эти колени вставать. И эти статьи на полном серьезе набирают лайки и комментарии, а группы становятся массовыми и популярными, порождая движения игровиков -затейников, которые «занятия темой в роли сабы» совмещают с феминистскими маршами и борьбе за права женщин или твердо уверенных, что Тема, «это групповой секс. Я несколько раз пробовала». То есть тематические отношения, это всего лишь увлечение, ролевая игра, одежда, маскарадный костюм.

Разумеется, человек может сколько угодно долго, определятся в своих устремлениях, решая нужно ли ему это, но как при этом он может называться «популярным тематическим автором» и «опытным, прогрессивным тематиком»? Подобные виртуальные герои на Фишинге (тематическом мероприятии общероссийского значения) задавали мне вопросы: «Скажите, если в процессе сессии я сломала ребро нижнему, мне ему деньги за сессию возвращать» и «Куда лОжить большой палец, когда порю флогЕром».

На мой вопрос «Ребята, как можно писать статьи про «Непременные условия удачного ударного экшена», не умея держать девайсы в руках мне ответили… угадайте, что? Правильно…. У Каждого Своя Тема.

Абсурд? Безусловный абсурд!
Говори честно: «Я в теме теоретик, практиками не владею». Так нет же, в интересах пиара надо считаться крутым.
А за новыми правилами, новых «тематиков», где «Саба, непременно должна быть в красном и без трусов, иначе она не проявит уважение своему Дому» как то исчезает сам принцип УКСТ и сама идея Тематических взаимодействий.

Появляется самое большое противоречие: «тема» которая изначально придумывалась как нечто свободное в своем волеизъявлении, вдруг оказалась «обвешана» ярлыками, кодексами, законами, мнениями. Те, кто гостеприимно пустил в дом гостей, чтобы показать новый, свободный мир, вдруг оказался связанным и препарированным как диковинный зверек. И каждый чих реального тематика теперь рассматривается под микроскопом на соответствие придуманными «правильными теоретиками» правилам и нормам.

Именно поэтому приветствую появление ресурсов, подобных ЗВЕРЬ Библиотека BDSM (21+). Спасибо за прекрасное начинание. Успехов вам, ребята в вашем благородном, просветительском начинании. Вот только я считаю, что это всего лишь первый шаг.

Шаг второй, особенно в поддержке новичков, это организация встреч в реальном мире и безопасное начало практических занятий. Ведь, теория, она безответственна, если не проверена (апробирована) в реальном деле, если не предъявлена как работающая модель.

В заключение замечу, что увлечение теоретической частью, как и чрезмерная вера в чужой опыт и постулаты тормозит развитие собственных тематических девиаций и своего собственного тематического счастья. Ведь все мы разные. И как раз для нас и нашего счастья этот УКСТ то и придуман. Именно, поэтому, логично ожидать, что вслед за просветительскими ответственными ресурсами появятся места для встреч региональных тематических сообществ.

Удачи всем. Да прибудет с Вами БДР и УКСТ!
Искренне Ваш,
Дон С.