Пожалуй, главное отличие хорошего советского кино (особенно шестидесятых - восьмидесятых годов) от хорошего не-советского кино того же периода в том, что в последнем жизнь у героев преимущественно была устроена более-менее нормально, однако в ней периодически встречались досадные коллизии (shit happens, как говорится), в то время, как в хорошем советском кино вся жизнь персонажей была устроена не так, как им хотелось бы, криво-косо и именно это обстоятельство как правило и двигало сюжет.

Нет, действительно. "Мужчина и женщина", "Крестный отец", не знаю, "Сладкая жизнь" или даже "На последнем дыхании" - это все фильмы о людях, живущих своей жизнью, делающих свой выбор и несущих за него ответственность. Навскидку смог вспомнить только одно исключение - "Рокко и его братья". Левацкое интельское кино вроде фильмов Фасбиндера не берем: там нытьем про отсутствие выбора успешно торговали.

Не то в хорошем советском кино, где герои чаще всего живут не своей жизнью, не делают никакого выбора и уж точно не желают нести за него ответственность. "Ирония судьбы", "По семейным обстоятельствам", "Калина красная", "Доживем до понедельника" да даже "Покровские ворота" - несть им числа. Нет, я не хочу сказать, что других фильмов не было, я хочу лишь отметить, что героев советских художественных (с упором на это слово) фильмов гораздо чаще формовали обстоятельства, чем наоборот. Бог его знает, может это традиция чеховского театра так перекосила отечественную сцену и кинематограф или просто повальная бедность рождала знакомое всем чувство выученной беспомощности, но факт остается фактом: несгибаемый и волевой герой в советском кино почти всегда был или положительным деревенским бычьем, гоняющим городских хлюпиков как сидоровых коз ("Баламут", "Молодые") или военным/чекистом/ментом (причем, последнему еще дозволялось поддаваться сомнениям, "Инспектор уголовного розыска", "Два билета на дневной сеанс") или просто героем фарсовых комедий (сами-знаете-кто).

Все остальные мучались, мыкались, не знали куда приткнуться, будучи, что характерно, одетыми, обутыми и сытыми. Яркий пример - фильм для юношества "Вам и не снилось" в котором несчастливы абсолютно все (все!) персонажи, хоть на секунду мелькающие на экране. Пеосонажи эти, движимые собственными несчастьями, продолжают плодить их и прямо-таки давят главных героев к трагическому концу-выпилу. Какая уж там "Вестсайдская история", какой там "Фауст" Гете. А "Не болит голова у дятла"? А "Афоня"? А "Осенний марафон"?Ей-богу, не нравились режиссерам счастливые люди.

В этой связи не кажется удивительным, что главным фильмом застоя стала "Москва слезам не верит", которую посмотрело 85 (восемьдесят пять!!) миллионов человек. Внешне банальная, но великолепно сделанная мелодрама продвигала такие же банальные, но оттого не менее важные ценности: труд - вознаграждается, счастье - есть, в себя надо верить, а там лишь бы человек был хороший и пил в меру и под хорошую закуску. Население имело мощный невысказанный запрос на нормальность и хэппи-энд и Меньшов этот запрос блестяще исполнил. Поколение отдельных квартир, румынских стенок и молодой Пугачевой зашлось в восторге. Заслуженный "Оскар".

Но, что интересно, когда все развалилось и поколение мыкающихся или перемерло или как-то приспособилось и перестало мыкаться, кино развалилось тоже. Не получается что-то у нас снять шедевр про счастливых или хотя бы не несчастных людей. Сучий Чехов все испортил.

(Для киноманьяков: я знаю, что из описанного выше полно исключений и нежно их люблю. Но если вы посмотрите цифры проката - сами все увидите).

Сбил меня фильм "Вам и не снилось". А хотел я написать про эротическое и оперу.