Мощный удар по мужской психике наносит тот колоссальный разрыв между
декларируемым позиционированием мужчины и его реальным положением в
матриархальном обществе и то, чем в итоге для него это заканчивается. Будь-то
внушаемые мужчине представления о нем как о патриархе или заверения о равенстве,
подготавливают почву, чтобы однажды вероломно разрушить все усилия мужчины,
которые были им приложены в направлении следования тем идеалам, в которые он по
своей наивности имел несчастье поверить.
Например, мужчине до сих пор внушается, что на нем лежит главная
ответственность за семью, особенно в плане ее материального обеспечения. Это
преподносится как главное доказательство патриархального статуса мужчины как
главы семейства. Если мужчина попадается на этот крючок, в большинстве случаев
его ждет глубокое разочарование, ибо в матриархальном обществе у него
практически нет шансов быть патриархом, но есть шансы быть простой обслугой, у
которой есть обязанности, но нет прав. В итоге получается, что мужчина не
имеет возможности контролировать бюджет семьи, принимать решение да и семья в
итоге оказывается фикцией, она разваливается, когда женщина решает, что
выжила из этого лоха все, что могла, а наш мужчина еще и остается с глубоким
комплексом вины, потому что ему, конечно, не сообщают, что его просто
выбросили за ненадобностью, ему внушают, что это он не справился, не
состоялся как мужчина. После этого одни уходят в бутылку, другие затягивают
петлю у себя на шеи.
Столь печальный финал постигает практически каждого мужчину, который так и не
смог понять, какой уже век наступил на дворе и все еще пытается жить по неким
старым правилам, и дело не в том, что он делает что-то не так, дело в его
статусе и потому иного финала для него быть не может. То вероломство и
жестокость, с которой он однажды будет выброшен из долго и с большими усилиями
создаваемого им мира, есть обязательная часть матриархальной бытности. Ровно
как и крушение вследствие травм и иных печальных обстоятельств, в результате
которых мужчина не может уже выполнять требуемой от него роли. В один миг
выясняется, что все идеалы верности и поддержки "пока смерть не разлучит" –
пустой звук вокруг его функциональности, как машины для зарабатывания денег;
заканчивается функциональность, и мужчина оказывается на обочине, цинизму еще
прибавляет и то, что часто свою подлость женщины оправдывают интересами детей.
В итоге получается, что реальная жертва-мужчина становится в глазах окружающих
тираном, от которого надо спасать детей путем изъятия из их жизни "непутевого"
папаши.
В подобных случаях мужчина не только оказывается у руин своей жизни, но он еще
и оказывается один на один со своим несчастьем, поскольку в матриархальном
обществе правит матриархальная же мораль, в центре которой восседает на сияющем
троне вседозволенности женщина, которая всегда права, интересы которой превыше
интересов всего окружающего, на стороне которой все общественные и чиновничьи
структуры, а мужчина – никто.
Если же мужчина поддался на сказку равноправия и готов делить уборку и заботу о
детях пополам, воспитывать, и гулять со своими детьми, добросовестно
исполнять все то, что требует от него современная матриархальная идеология, в
полной уверенности, что это и есть та самая справедливость, о которой так
долго говорили феминисты, однажды ему станет понятно, что равноправие и он,
справедливость и он – вещи весьма далекие.
