В 90-х годах один мой знакомый работал в пункте видеопроката. Был тогда такой уважаемый бизнес - покупаешь кучу видеокассет VHS, открываешь точку в каком-нибудь прохожем месте и сдаёшь кассеты в прокат - с посуточной оплатой. Просто и вполне доходно (по тем временам).

Так вот, этот самый знакомый рассказывал, как эволюционируют пристрастия клиентов, в плане видео сексуального содержания... Сначала человек застенчиво просит "что-нибудь из эротики"... После просмотра нескольких фильмов эротического содержания, он так же застенчиво спрашивает "а что-нибудь более откровенное есть?»…

Спустя некоторое время он, уже менее застенчиво, интересуется фильмами с жёсткой порнографией, лесбийским сексом, групповым сексом... И, наконец, прямо требует: "давай-ка что-нибудь из садо-мазо". Обычно этим дело ограничивалось, хотя отдельные индивидуумы после БДСМ интересовались совсем уж неприличными вещами.

У того моего знакомого было некоторое подозрение, что кое-кто из тех, кто «останавливался» на БДСМ, на самом деле просто доставал более извращенческие фильмы из других источников (например, покупал на радиорынке). Просто им неудобно спрашивать в месте, где постоянно берёшь кассеты и тебя знают в лицо, фильмы с малолетними и животными.

К чему я это? Это я к тому, что сексуальный опыт человека всегда стремится к экстенсификации впечатлений, по нарастающей - от лёгкого петтинга с одноклассницей и миссионерской позы с первой любовницей - к студенческим огриям, анальному сексу со второй женой, и БДСМ-экспериментам с пятнадцатой любовницей.

И эти вот самые БДСМ-эксперименты являются просто естественным сексуальным развитием человека в рамках вполне традиционной "ванили", не имея к Теме ни малейшего отношения.

Естественные тяга и интерес человека к БДСМ, возникающие на определённом этапе сексуального опыта (фактического, или умозрительного) - это просто экстенсивный путь сексуального развития - аксиома, не требующая никакой внутренней основы, кроме эмоциональной. Большинство т.н. "тематиков" приходят к БДСМ-практикам именно этим путём. И практиками, собственно, и ограничиваются.

Что же касается Темы... Тема — это теорема, требующая философской основы. Эмоциональная составляющая лежит поверх этой основы и формируется ею (поэтому она качественно иная, чем у "притемаченой ванили"). Тематиком становятся не путём следования эмоциям и жажде впечатлений, а (прежде всего) путём размышлений и осмысления - себя, окружающей реальности, опыта отношений в этом дуализме.

Это интенсивный путь. Это внутренняя алхимия, из которой Тема возникает так же естественно, как (при определённых условиях) графит претворяется в алмаз. Но сперва возникают условия - особый внутренний мир и особая мировоззренческая модель, делающая человека тематиком.

Сначала формируется тематик, а потом (внутри него и вокруг него) возникает Тема - подобно тому, как сначала нужен маТЕМАТИК, а уже потом он может создать свою ТЕореМУ.

Сначала состоялся Пьер Ферма, а уже потом он создал свою Великую Теорему.

Ом?

Гончар ©