Персональная страница заблокирована.
О толерантности. Опять.
2022-01-03 в 16:39 |
572 | 4 |
|
ТТ, 42 года Москва, Россия |
||||
|
В этом смысле игра с полами все же перебор и это хорошо показано на примере
дочки Шарлотты
|
|
Icon BDSM, 37 лет Киев, Украина |
||||
|
ТТ, 39 лет
Москва, Россия В этом смысле игра с полами все же перебор и это хорошо показано на примере дочки Шарлотты ++ Меня больше устроит такой перебор, чем произвол полиции и судов в тоталитарном государстве. А любое закручиванте гаек и нетерпимость ведёт именно к этому.
|
|
ТТ, 42 года Москва, Россия |
||||
|
Icon BDSM, 34 года
Киев, Украина ТТ, 39 лет Москва, Россия В этом смысле игра с полами все же перебор и это хорошо показано на примере дочки Шарлотты ++ Меня больше устроит такой перебор, чем произвол полиции и судов в тоталитарном государстве. А любое закручиванте гаек и нетерпимость ведёт именно к этому. +++ Согласна. Хотя хотелось бы баланса.
|
|
Icon BDSM, 37 лет Киев, Украина |
||||
|
Согласна. Хотя хотелось бы баланса
+++ Ради баланса нужно стремится к свободе. Государство всегда настроено нас отыметь)
|
|
ТТ, 42 года Москва, Россия |
||||
|
Icon BDSM, 34 года
Киев, Украина Согласна. Хотя хотелось бы баланса +++ Ради баланса нужно стремится к свободе. Государство всегда настроено нас отыметь) +++ Тоже согласна)
|
|
Кристобаль Хунта, 62 года Абрамцево, Россия |
||||
|
Но только кретинам придёт в голову например называть толерантностью, например,
поощрение людоедства.
+++++ Про Лилового Шамана, на бис?
|
|
Icon BDSM, 37 лет Киев, Украина |
||||
|
Два раза например :)
|
|
Opupen, 47 лет Новосибирск, Россия |
||||
|
Полная толерантность это смерть))
|
|
Кристобаль Хунта, 62 года Абрамцево, Россия |
||||
|
Человек знания.
- Чтобы стать людоедом, нужно много учиться, - заметил лиловый шаман, обгладывая берцовую кость вождя из соседней деревни. Испанец нахмурился, поглаживая свой нательный крестик. Перебирая пальцами золу, он пытался втолковать дикарю основы католицизма. - Когда люди не грешили, они жили в красивом саду, где не надо было работать. Там не было людоедов, потому что кормили бесплатно. Шаман кивнул. - Ты говоришь про большую черепаху. В древности два человека, мужчина и женщина, плавали на большой черепахе. Потом боги, которых я не знаю по имени, велели ее съесть. После еды люди перевернули панцирь вверх, и оттуда выросли растения, которые нужно сеять и поливать. Правда, в соседней деревне рассказывают про это иначе. Испанец не привык легко сдаваться: детство в монастыре, юность в Америке. Только незначительная ссора с настоятелем церкви в Куско бросила талантливого монаха в людоедские миссионеры. За каждого новообращенного платили золотом, а проповедник очень хотел в старости обзавестись маленьким домиком в деревне. - Неужели совесть тебе не подсказывает, что нехорошо есть людей? - Так было всегда, с тех пор как убили первую черепаху. Мой дед ел людей, мой отец ел людей. Мой сын будет есть людей. Иногда мы плачем о том времени, когда плавали на панцыре: мы также лечим больных, отправляя их в море просить прощения у черепах. Но как можно добавить или убавить от пути богов? - Мы, испанцы, не каннибалы. - Значит, у вас другая цель в этом мире. Моя цель - съесть своего врага, твоя цель - ходить махать крестом по чужой деревне. У каждого своя цель. Шаман высосал костный мозг и начал вырезать из бедра рыболовные крючки: он не любил, когда что-то пропадало из съеденного человека. Пожалев глупого европейца, он объяснил еще: - Если бы не было войны, то не было бы и времени. Подумай по этому поводу. Ты говорил про вечную жизнь - такого не бывает. Жизнь всегда невечная. Она вызывает человека на бой. А покой - у дохлых черепах. И вот у этого свежесъеденного лоха из соседней деревни. После этого дикарь успокоился. Он сделал для этого испанца все, что мог. (Анарх)
|
|
Icon BDSM, 37 лет Киев, Украина |
||||
|
Мило :))
|
|
Authentic, 61 год Санкт-Петербург, Россия |
||||
|
В одной из форумных тем о толерантности был хороший пост на эту тему: что же
такое толерантность и, как говорится, откуда. это есть пошло... если называть
вещи своими именами, не коверкая суть, не играя словами и не натягивая сову на
глобус.
Если не интерпретировать так как нравится, а просто проанализировать этимологию термина и историю изменения его смысла в разных культурах- возможно можно понять суть термина и суть событий, связанных с ним. В русский язык слово пришло из английского языка, до 1990-х оно практически не использовалось. Статистические данные по употреблению слова "толерантность" центральными российскими печатными СМИ, начинаются с 1995: " доля заметок со словом "толерантность" составила 0, 0016% от общего числа публикаций (69 упоминаний)"… и далее – рост. Впервые оно появилось в Малом энциклопедическом словаре, 1903 г: "Толерантность - терпимость к иным религиозным воззрениям." В Словарь иностранных слов понятие "толерантность" было включено в 1937 г, в том же значении. В Толковом словаре Ушакова изд. 1940 г. указано прилагательное "толерантный" как синоним "терпимый". В академическом "Словаре современного русского литературного языка" изд. 1950-1965 гг., слово "толерантность" указано как устаревшее. На русский язык "толерантность" переводится как полный синоним "терпимости" при переводе официальных документов. *** Толерантность от лат. tolerantia -терпение, терпеливость. Из университетского курса латыни помню, что римлянами он применялся исключительно в отношении рабов и солдат в значении выносливость. В английский язык изначальный глагол tolerate попал из старофранцузского в 15в. Употреблялся в религиозном контексте в значении "выносить страдание, демонстрировать силу духа". На основе глагола сформировались два существительных: tolerance- способность принимать и смирятся с иными верованиями, и toleration -практика приятия, смирения. В эпоху Просвещения благодаря трудам Локка, Вальтера, Дидро слово вошло в политический словарь в сугубо религиозном контексте: терпимость к вере других. Постепенно смысл термина расширился на терпимость к иному мировоззрению, обычаям, образу жизни и т.д. В международное право слово "толерантность" вошло после Второй мировой войны, на волне антифашизма и пацифизма, через Всеобщую декларацию прав человека 1948 г., Международный пакт о гражданских и политических правах 1966 г. и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах 1966 г. В 1995 была принята Декларация принципов толерантности (терпимости) ЮНЕСКО, где слово "толерантность" объясняется как некая активность, активные действия в отношении мира и равенства, активные изменения на разных уровнях в разных направлениях…и "противодействие влиянию, вызывающему чувство страха и отчуждения по отношению к другим" То есть, по сути, это про борьбу. В борьбе есть победитель, проигравший и насилие. В Тени любых групп с лицом жертвы всегда скрывается агрессор. Что сейчас и явлено в разнообразии. Ну а жопы в перьях, по- моему, добавляют развесёлой праздничности в этот трагический театр абсурда. Определение толерантности в Википедии-это цитаты из декларации ЮНЕСКО. Понятие "терпимость" не подразумевает активных действий. Терпимость и уважение- это разные по значению слова и совершенно разные психические процессы. ООН, по сути, вложила новый смысл в термин. Что вложили, то и получили.
|
|
Денис, 45 лет Люберцы, Россия |
||||
|
Этот сериал изначально никому не нравился -- так как те проблемы, что были
освещены, это не проблемы. Уровень потребления у нас разный.
|
|
Icon BDSM, 37 лет Киев, Украина |
||||
|
Authentic
Я выбираю жопы в перьях, а не гулаг
|
Чтобы оставить комментарий, Вам необходимо войти на сайт или зарегистрироваться если Вы еще не присоединились к сообществу BDSMPEOPLE.CLUB.
