Этический кодекс BDSM в части, касающейся установления отношений доминирования и подчинения, предполагает, что передача полномочий означает также и передачу ответственности (вполне предсказуемо и честно). Коль скоро один человек становится рабом и вещью другого, то тот, другой, теперь, естественным образом, обязан заботиться о благополучии своей собственности.

Мне стало интересно, как эти протестантские примочки про собственность и бережное к ней отношение, приживаются в родном отечестве. Потому как родное отношение с собственностью очень неоднозначное. И мне видится, что восприятие права собственности «у нас» сильно накренено в сторону возможности её уничтожения, даже если это себе в ущерб. Тотально хочется распорядиться своей вещью, пренебрегая её функциональным назначением.

Предельным удостоверением обладания является право уничтожить. То есть обязанность беречь и всеми силами способствовать благополучию (поскольку исправная вещь хорошо мне послужит) уходит на задний план. Именно в таком случае радость обладания становится «истинно» садистской.