Кроме явных нарушений социальной нормы (здесь: правил, обычаев, договорённостей, принятых в кругу девиантов) переход поведения садиста в стадию психического расстройства характеризуется и другими вариантами поведения, не целесообразного с т.з. его девиантных интересов. Сначала в его восприятии исчезает образ желаемого партнёра, а затем он начинает игнорировать даже самые элементарные интересы бывших и возможных партнёров: мазохистов и садомазохистов (свитчей), в том числе и при общении с малознакомыми и незнакомыми людьми. Недопустима для садиста также и публичная демонстрация состояния растерянности, беспомощности, ибо подобные проявления не могут соответствовать должному уровню его интимного девиантного общения с мазохистами, - в отличие от остальных разновидностей девиации, на которых не возлагается главная степень ответственности.

Можно также утверждать, что в сетевом общении характерны и другие признаки расстройств садистов: вступление в спор по малозначительному поводу, стремление публично унизить оппонента и вообще любым способом подчеркнуть свои «руководящие способности». Для доказательства таковых зачастую используются описания навыков в отдельных видах садомазохистских действий, с игнорированием того факта, что для разумного партнёрства первостепенна сама личность садиста, а отнюдь не её девиантные способности.

Но хуже всего, что у садистов развитие девиации приводит к угасанию социально полезных качеств и упрочению негативных (с т.з. социума): пессимизма, циничности, пошлости (при которой заявленные цели не соответствуют истинным намерениям), депрессивности, замкнутости, алчности, умышленного ограничения круга общения и, очень часто, с параллельным развитием алкоголизма либо наркомании.

Менделевич связывает парафилии с преобладанием гиперсексуальности, поэтому выход из сексуально активной возрастной фазы для любого девианта, не научившегося использовать творческие способности, является чрезвычайно болезненным. А для таких садистов, даже не проявляющих признаков расстройств, данный период жизни означает пересмотр прошлых поступков, сожаление о трагических, по их мнению, ошибках (исходя из «чувства справедливости»). Поэтому приобретённые навыки креативного поведения для них наиболее значимы.

Каким образом их развивать, дело вкуса: можно исходить из своей профессии, из сложившихся отношений в кругу общения, из старых увлечений и интересов. Утверждаю только, что у девианта эти навыки должны быть; а для того чтобы они были и доставляли постоянные положительные эмоции, далее мы рассмотрим то, чего в мировосприятии садиста быть не должно.