По своим убеждениям я никогда не был мистиком и весьма скептически относился к соответствующей литературе, пока не наткнулся в сети на обсуждение поистине культовой книги, появившейся на рубеже последних веков: «Протоколы колдуна Стоменова» Вита Ценева. Её уже в предисловиях не рекомендуют читать беременным, впечатлительным и прочим неокрепшим умам.

А девиантам, стало быть, она в самый раз. ))
Но как ни захватывает сама книга, посвящённая, как она убеждает, самому высокому уровню мистических возможностей Посвящённого – Магии Смертной Силы, но комментарий одного читателя меня заинтересовал ещё больше. Жаль, что в момент его прочтения на рабочем планшете я находился в апеляционном суде, ожидая рассмотрения дела моего клиента, и в данной обстановке не смог сохранить ни сам текст, ни ссылку на него. Однако главную информацию запомнил неплохо.

Среди разных откликов, примерно подобных палитре и панораме обсуждений в наших дневниках, вдруг появился комментарий, резко выделяющийся по степени вежливости и смысловой точности.

Дамы и господа, старомодно начинал незнакомец с каким-то невзрачным ником (то ли «Чтец», то ли «Библиотекарь», точно не помню), если кто-то из вас сомневается в существовании Смертной Силы, предлагаю совершить очень простой обряд. Надо заранее выбрать отдалённое, лучше заброшенное деревенское кладбище. Затем требуется дождаться первой ночной осенней непогоды с грозой и ливнем. С собой нужно брать 2 партнёров (мужчине – женщин, а женщине – обязательно мужчин), которые не должны знать истинного смысла происходящего. Автомобиль остановить от кладбища на расстоянии не менее полёта стрелы боевого лука, это около 300 м.

Ровно в полночь всем выйти из автомобиля полностью нагими, без всяких украшений и прочих предметов. Первым на кладбище, независимо от своего статуса – Посвящаемый или непосвящённый - шествует самый старший по возрасту, а когда он исчезнет из виду – более младший. Последним, в том же порядке, идёт самый младший.

Первый, самый старший участник, должен самостоятельно найти место между 4 могил, пригодное для обряда, пусть даже наощупь, если вокруг полная темнота. Если он Посвящаемый, то оттуда призывает к себе остальных (а кроме данного призыва, от начала и до завершения обряда у них не должно прозвучать больше ни одного слова); если они мужчины, при подходе должны совокупиться с Посвящаемой в таком порядке: менее старший - в её наклонном положении, а самый младший – с лежащей на траве или на земле, тут уж как повезёт; если они женщины – тогда старшая из них наклоняется, а затем младшая ложится вниз. Если он - один из непосвящённых мужчин, должен овладеть Посвящаемой в наклонной позиции, после этого второй, менее старший, сливается с ней, лежащей внизу. А если самая старшая - непосвящённая женщина, то Посвящаемый обладает ею наклонной, а затем и лежащей младшей. Т.е., как я понял, в любом случае интим сперва должен быть в наклоне, а затем лёжа, и строго по старшинству. Все соития должны быть искренними, усердными, до полного эмоционального возвышения Посвящаемого и не прерываться даже тогда, когда кто-то достиг вершины; поэтому Посвящаемому мужчине следует рассчитать усилия. И никакими таблетками, алкоголем и т.д. за сутки до обряда и вплоть до его завершения пользоваться нельзя.

После ритуальных соитий все как можно плотнее обнимаются между собой и возвращаются к автомобилю с таким расчётом, чтобы на ходу согреться и омыться дождём. У автомобиля можно вытереться и одеться, но выезжать до наступления третьего часа ночи нельзя, можно в тишине употреблять еду и горячие напитки. И лишь после выезда обряд считается завершённым.

Результатом обряда, утверждал этот Чтец, будет немедленное, с первым лучом солнца, преображение Посвящённого: у него появится способность быстро находить самое выгодное решение во всех делах, вызывать неистовую симпатию у всех, у кого захочет, усилием воли ослаблять недруга или даже обращать его к опасной и трудной ситуации. Ну, и много денежек, само собой.

Меня поразило то, что после этого текста накал обсуждения сразу упал, и вообще, насколько помню, поступило ещё 5-7 кратких и бесцветных комментариев, не более.

Вот я вспомнил это и подумал: а нет ли в том колдовском действе, помимо желания прозреть и обогатиться, и девиантной, так сказать, составляющей? Я-то, конечно, староват уже мокнуть ночью под дождиком, но ведь есть ребята и помоложе, а также и заядлые закалённые спортсмены.

Только хорошо помню, Чтец настаивал, что все правила обряда должны быть соблюдены в полной точности.