Юрген, чтобы внедрить эту идею в массы, нужна общенациональная программа по ТВ "Научи прощать"))

Юрген, совершенно с Вами согласна. Довольно трудно прощать и не проклинать или мстить. Но нельзя мешать вершить правосудие. Наказание свыше всегда круче любой мести.

" Ненавидь врагов своих всем сердцем, и, если кто-то дал тебе пощечину по одной щеке, СОКРУШИ обидчика своего в ЕГО дру-гую щеку! Сокруши весь бок его, ибо самосохранение есть высший закон!

Подставляющий же другую щеку, есть трусливый пес!
Удар за удар, ярость за ярость, смерть за смерть - и все это с извлечением обильной выгоды! Глаз за глаз, зуб за зуб четы-рехкратно и стократно! "

""Воздай другим то, что воздали те-бе они", потому что если "Воздашь ты каждому, как воздали тебе они" а они, в ответ, относятся к вам плохо, самой человеческой природе противно продолжать относиться к ним с уважением. Вы мог-ли бы воздать другим, как если бы воздали они вам, но если ваша обходительность не была возвращена, к ним следует относиться с заслуженной ими яростью." (с)

Апостол Павел, как всегда, мудр, но его слова легко понять превратно.

Предполагающий, что Бог будет заниматься мщением, не сможет полноценно простить, а будет прощать с оглядкой и следить - а как обидчика накажет Бог. И будет ждать этого с внутренним нетерпением.

Поэтому предлагаю схему, по которой нужно вообще сразу выкинуть из головы, что человеку другому за нас кто-то отомстит.
Бог ещё мудрее, чем кажется, и занимается он не местью, а уроками.
И предоставить "обидчику" проходить урок без нашей помощи - наверно, изречение больше об этом, нежели о мести в обычном понимании слова.

Интересно, что было в оригинале - писалось сие явно изначально не на русском.