Хвостуны и охотники за хвостами как они есть.
Хвостунами называются люди, обладающихе специфическими способностями и
осуществляющие определённого рода деятельность.
Начнём с этимологии данного термина, слово хвостун произошло от слова хвост,
так называются люди, как правило, являющиеся приверженцами теорий о
превосходстве одних людей над другими по признакам расовых, национальных,
религиозных и других различий ( список является открытым), науке также известны
случаи, когда хвостуны утверждают своё превосходство над другими людьми, а
также своё право распоряжаться их жизнью, здоровьем и результатами их труда не
утруждая себя объяснениями почему, собственно, это право у них есть,
подразумевая свою просветленность либо избранность (при этом, как правило,
речь идёт наставничестве либо секте).
Важно отметить, что теоретическими рассуждениями хвостуны не ограничиваются,
они весьма азартно собирают и более чем вольно интерпретируют факты, цитаты и
традиции, подтверждающие правильность, моральную и этическую состоятельность
их теорий, в редких случаях дополняют теории собственными изысканиями и
используя этот энерго-информационный хвост, осуществляют деятельность, которая
всегда противоправна [1]либо аморальна.
Хвост, как уже говорилось выше, -суть энерго-информационное образование,
которое хвостун использует для пропаганды своей деятельности, а также
обоснования и утверждения своих идей. Данное использование хвоста называется
пушением .
Когда хвостун пушит свой хвост, на некоторых людей это действует завораживающе,
человек попадает под влияние хвостуна и с ним случается беда.
Речь может идти о секте, либо о вовлечение, как правило, молодых и до конца
не сформированных в личном плане людей, в фашистские группировки, либо о
наставничестве, при котором гуру требует от неофитов совершать не обязательно
противоправные деяния, но всегда приносящие последним немалый вред и ущерб как
в нравственном плане, так и в материальном.
Характерными особенностями хвостунов являются:
1) утверждение о собственном превосходстве либо избраности;
2) противоправная либо аморальная деятельность, либо призывы к ней;
3) требование беспрекословного подчинения себе;
4) требование регулярной и безвозмездной передачи им денежных средств либо иных
материальных ценностей;
5) авторитарный стиль поведения;
6) преднамеренная ложь относительно целей своей деятельности.
Степень общественной опасности хвостуна определяется, прежде всего, масштабом
его хвоста, интенсивностью пушения, а также завораживающей способностью
хвоста. Важно отметить, что любой хвостун в той или иной степени, представляет
собой общественную опасность.
Природными врагами хвостунов являются охотники за хвостами или хвостоловы.
Хвостоловами называются люди, обладающие иммунитетом на пушение хвоста и
способностью отрывать хвост.Схема охоты на хвостуна достаточна проста: публично
хвостолов вступает в диспут с хвостуном в то время, когда последний пушит
хвост, как правило, охотник задаёт хвостуну ряд вопросов, из ответов на
которые публике становится очевидным тот факт, что доктрина хвостуна по сути
противоправна, либо аморальна, либо хвостун сам не готов следовать
провозглашенным идеям. Такого рода «момент истины» носит название отрывания
хвоста, впоследствие, оторванный хвост становится трофеем хвостолова.
Оружием хвостолова являются логика, риторика и некоторые психологические
навыки. Большинство учёных сходится во мнение, что хвостоловы являются как-бы
санитарами социума, однако относительно мотивов охотников за хвостами среди
специалистов нет единого мнения. Ряд исследователей полагают, что хвостоловы
обладают повышенным чувством справедливости, однако более верным представляется
мнение большинства хвостоведов о том, что хвостоловами движет, прежде всего,
охотничий инстинкт, т.е. охотник видит хвост, и, образно выражаясь, делает
стойку.
Для наглядности рассмотрим реальный случай удачной охоты на хвостуна (русского
фашиста, провозглашавшего идеи «чистоты нации» и необходимость истреблять людей
определённой национальности.
Охота происходит в аудитории, состоящей практически из лиц, завороженных
пушением хвоста. Начинает диалог охотник за хвостами.
-Люди какой национальности представляют наибольшую опасность?
- Национальность Х ( по этическим соображениям национальность называть не
будем)
-Родство считается по отцу или по матери?
-Без разницы, кровь Х- проклятое эйцехоре, и………… бла-бла-бла
- Скажите пожалуйста, с Вашей точки зрения, возможна ли ситуация при которой
человек считает своим отцом одного человека, а на самом деле отцом
(биологическим)
является другой человек?
- Да, возможна.
- Скажите, а вот если гипотетически предположить, что Вы вдруг узнали, что
Ваш биологический отец-лицо национальности Х, Вы бы покончили жизнь
самоубийством?
-Я русский.
-Но я говорю если предположить… И ещё, позвольте спросить, Вы хотите иметь
детей?
- Да, хочу.
-Если бы Вы узнали, что в Вашем ребёнке кровь национальности Х, Вы бы
поступили с ним также, как призываете поступать с людьми этой
национальности?
-Такая ситуация невозможна.
-Почему же? Вы уверены, что знаете абсолютно всё о жизни своей матери или
матери Вашей супруги? Простите, но в вашем возрасте такая наивность вызывает
удивление.Я вовсе не утверждаю, что Вы или Ваша жена не являетесь чистокровно
русскими, но ведь Вы сами признали, что в принципе, такая ситуация возможна,
и как бы Вы поступили?
-Мы и боремся для того, чтобы таких ситуаций не было.
-Сейчас речь не о целях вашей деятельности, ответьте на мои вопросы, вот лично
Вы убили бы собственного ребёнка, если бы узнали, что в нём кровь Х? Совершили
бы самоубийство, если бы проклятое эйцехоре было бы в Вас?
-Кто из присутствующих убил бы своего ребёнка, в описанной мной
ситуации?-обратился хвостолов к аудитории.
-Вот вы, господа утверждаете, что вашей деятельности мешает неправедный и
глупый уголовный закон, а ведь убить ребёнка можно безнаказанно. В самом деле,
младенца достаточно зимой вынести на балкон без одежды минут на 15, ребёнка
постарше можно накормить снотворным…и просто вызвать скорую, разумеется когда
спасать будет поздно. И вас не заподозрят, а даже если и заподозрят, то не
докажут вашей вины. Ну так каков ваш выбор, господа?
В аудитории было тихо, но если бы там находился человек, обладающий
эзотерическими способностями, то сложно сказать, что бы он видел третьим
глазом, но третьим ухом он бы точно слышал треск отрываемого хвоста.
-Если на мой вопрос Вы ответите утвердительно, то Вы нелюдь, если
отрицательно, то Вы лицемер-сказал хвостолов, выдержав паузу, -впрочем,
возможен и третий вариант, вы все просто не дали себе труда подумать о
возможных последствиях вашего учения для вас же.
Хвостун молчал и хвост был оторван.[2]
Приобретя опыт потери хвоста, хвостун, как правило, отращивает другой хвост,
и снова начинает его пушить, но хвостоловов старается близко не подпускать.
Иными словами, такого рода хвостуны матереют, они охотно публично выступают,
на словах провозглашая свою готовность к открытому и честному диспуту, но
некоторые вопросы, не касающиеся, разумеется, их личной жизни или личных
тайн, данные субъекты просто игнорируют.
Важно отметить, что если лицо не отвечает на вопросы, имеющие конструкцию/
«Если бы…(наступление определённых обстоятельств)… как бы Вы поступили?», либо
«Желали бы Вы себе…(наступление определённых обстоятельств»/, и при этом имеют
место обстоятельства, перечисленные хотя бы в двух пунктах из в пунктов 1-6
/характерных особенностей хвостунов/, с большой долей вероятности можно
утверждать, что данное лицо является не просто хвостуном, а матерым, и как
следствие, особо опасным хвостуном.
Важно осознавать, что любое общение с хвостуном опасно, чем опытнее хвостун,
тем интенсивнее он пушит свой хвост, и тем больше завораживающая способность
его хвоста. Задумавшись об этом сейчас, вы предотвратите возможную беду в
будущем.
Граждане, а в особенности сабмиссивные гражданочки, берегите себя.
Данный материал был подготовлен к публикации широко известным в узких кругах
хвостоведом и практикующим хвостоловом.
-
[1]Противоправна-прямо запрещена УКРФ.
[2]Теория и практика хвостоведения.
