Ни одно обсуждение Д/с, будь то в сети или в личном разговоре, не обходится без того, чтобы на центральное место очень быстро не вышла тема доверия. Вопрос лишь в том, о том ли доверии обычно идет речь; а также о том, действительно ли именно доверие требуется в первую очередь...Одна из самых распространенных формулировок, используемых сабмиссивами, когда они объясняют, почему называют себя рабынями, звучит так: "я знаю, что он ответственный человек, и я верю, что в своих действиях он исходит прежде всего из моих интересов". В абсолютном Д/C, однако, это далеко не всегда так. По большому счету ответственность Домины по отношению к рабу сводится к тому и только к тому, чтобы обеспечить ему возможность служить и подчиняться настолько хорошо, насколько он может. Все остальные обязанности, возникающие в их отношениях, лежат исключительно на нём.Раб - человеческое существо, и, как таковое, испытывает все соответствующие потребности. Обнажая шею под ошейник, раб дает своей владелице безусловное согласие на все, что она может пожелать сделать или не делать с ним, дать ему или взять у него. В абсолютном Д/С раб - собственность, не больше и не меньше. Домина в буквальном смысле слова владеет своим рабом, его умом и телом, сердцем и душой, вплоть до и включая власть над его жизнью и смертью. Его подчинение тогда только по праву может называться абсолютным, когда оно безусловно, всеобъемлюще и непрерывно. Поэтому Хозяйка в абсолютном Д/С и не может всегда исходить из интересов своего раба.

..... Логика проста: как только возникнет конфликт интересов, пусть даже самый незначительный, в тот самый момент, когда Хозяйка поступится своим интересом ради интереса раба, она перестанет быть его Хозяйкой, а он - её рабом. Она не связана моральными и этическими стандартами, кроме своих собственных, и действует исходя лишь только из своих собственных интересов.Как бы парадоксально это ни выглядело, именно тут и находятся гарантии для сабмиссива. Это заведомо исключает возможность разных нелепых сценариев, часто моделируемых в разговорах о доверии, которые, мало того, что сами по себе нереалистичны, но уж тем более смехотворны в контексте абсолютного Д/С. Просто потому что никто не будет жертвовать временем, усилиями и деньгами, вложенными в обучение раба и заботу о его потребностях, ради сиюминутной прихоти, точно так же, как никто не будет покупать Роллс-Ройс, чтобы разок прокатиться с ветерком, а потом, когда кончится бензин, бросить его в ближайшей канаве.Домина, действуя в своих собственных интересах, будет очень бережно относится к своей собственности и заботиться о ее состоянии, хотя бы ради того, чтобы, так сказать, окупить свои инвестиции. И хотя ортодоксия от БДСМ, похоже, этого мнения не разделяет, то, что раб представляет собой инвестицию, и существенную, - непреложный факт. Оценивая потенциал для полноценных Д/С отношений, раб не рассматривает возможность, и даже желание Домины преследовать его интересы; он рассматривает её возможность преследовать свои собственные интересы.

..... В дискуссиях о БДСМ очень скоро выясняется, что подавляющее большинство нужд сабмиссива не самом деле оказываются лишь желаниями. Равным образом, по большей части запрос сабмиссива на доверие по существу представляет собой запрос на безопасность. Тем не менее, конечно же, в любых Д/С отношениях, и тем более в абсолютном Д/С, простора для реализации желаний сабмиссива очень немного, и ненамного больше его для обеспечения безопасности сабмиссива.Безопасность часто представляют потребностью, но она таковой не является. Заявления о том, что сабмиссив должен чувствовать себя защищенным, чтобы доверять Доминанту, представляет собой противоречие в определении. Доверие - это акт веры, а определяющая характеристика веры, конечно же, в отсутствии доказательств. Иными словами, доверие вручается до того, как Доминант доказал свою способность выступать в этом качестве, демонстрируя благополучие сабмиссива. Потому что, когда имеется наглядное подтверждение, это уже не вопрос доверия, а вопрос твердого знания.И, тем не менее, единственный способ, каким раб может дойти до той стадии, на которой появятся наглядные подтверждения, - это сначала поверить, и только потом уже задаваться приличествующими ситуации вопросами.

..... Очень немногое в нашей жизни не сопряжено с известным риском, а подчинение в рамках Д/С отношений - стезя, связанная, несомненно, с повышенным риском. Реалистичного способа довести этот риск до минимума нет. С другой стороны, тот, кто хочет абсолютно безрисковых отношений, не только хочет невозможного, но и обедняет собственную жизнь, если можно так выразиться, сам себя обсчитывает.Распространившаяся среди многих тенденция менять местами причину и следствие, пытаясь представить предпосылку преданности ее результатом, характерна отнюдь не только для Тематической жизни. Этот ошибочный взгляд еще более широко распространен за пределами БДСМ, где отношения нередко разрушаются именно в силу указанной причины. Но в БДСМ особенно хорошо видно, что такой подход бессмыслен и сам себя опровергает.

..... Пытаться изъять риск из БДСМ - все равно, что пытаться избежать загрязнения воздуха, сдерживая дыхание.Слишком часто забывают, что вера отнюдь не слепа. Просто она видит другим типом зрения. Это чувство, которым мы все обладаем от рождения, но которое затем научаемся игнорировать. Если сабмиссива волнует вопрос доверия, прежде всего он должен научиться доверять самому себе и своим инстинктам. Если он ощущает те или иные вещи как правильные, значит, скорее всего, так оно и есть.