Спасибо, Лана.
Мудрая притча, впрочем, как и всё, что передаётся из поколения в поколение.
Позволю себе добавить :
"Иметь чувство внутренней ценности, которое соответствует самоуважению, -- значит потенциально иметь всё : это способность различать, любить и оставаться безразличным к нападкам. Не иметь самоуважения -- значит быть запертым внутри себя, быть парадоксально неспособным ни к любви, ни к безразличию."

Ласочка, спасибо, очень тонкое понимание внутренней свободы. Тогда, вот ещё одна известная притча

Однажды Гаутама Будда проходил через одну деревню, в которой жили только брамины высшей касты. Они были очень сильно настроены против Гаутамы Будды, они все собрались на окраине деревни и стали осыпать его оскорблениями, издеваться над ним. А „он стоял и слушал их оскорбления, их инсинуации. Даже Ананда — который находился рядом с ним все эти годы — почувствовал гнев. Ведь они оба родились в царской семье: они были воинами, их готовили только к одному — к битвам. Но поскольку рядом находился Гаутама Будда, Ананда овладел собой, иначе он бы убил несколько человек на месте.

Гаутама Будда сказал жителям деревни: “Вы видите, что солнце садится, а нам надо добраться до другой деревни еще до захода солнца. Если вы не высказали все, что хотели сказать мне, я на обратном пути специально сделаю остановку, чтобы послушать вас снова. И через два дня я буду возвращаться по этой же дороге — так что с вашей стороны будет очень любезно, если вы подождете всего лишь два дня”.

Какой-то человек из толпы сказал: “Похоже, что наши речи совершенно не волнуют тебя. А ведь мы оскорбляем тебя, издеваемся над тобой”.

Гаутама Будда сказал: “Вы немного опоздали. Если бы это происходило десять лет назад, вам бы пришлось распрощаться с жизнью. Я тоже воин. Здесь было бы кровопролитие, ни один человек в этой толпе не уцелел бы. Но вы немного опоздали..

Как раз перед этим мы были в другой деревне, и там люди встретили нас сластями и фруктами. А мы сказали: "Мы принимаем пищу только один раз в день, и мы уже ели сегодня; поэтому с вашей стороны будет любезно, если вы оставите эти вещи себе. Мы благодарны". И что, по-вашему, они сделали I этими сластями и фруктами?”

Кто-то сказал: “Должно быть, они разделили их между собой; должно быть, они сами съели их”.
Будда сказал: “Вы разумные люди. Поступите так же: все, что вы принесли, я не принимаю — оставьте это себе. Ведь если я не принимаю ваши оскорбления, вы не можете оскорбить меня; это двустороннее дело. Вы можете говорить что угодно, — но если я не принимаю этого, вы просто сотрясаете воздух. Так что идите по домам и говорите все это друг другу, наслаждайтесь. А я приду снова через два дня, будьте готовы ”.

Вспоминаю по этому поводу Калиостро :"Слова сотрясают воздух, но не меня".
*
Это верно, человек меняется, со временем, дай Бог, приходит понимание, что ты состоишь из того, что сделал с собой сам, а не из того, что о тебе говорят другие.

Мудрая притча. Люди, нас окружающие и принимаемые нами - наши зеркала. Это мы сами во внешнем проявлении. Если это понимаешь, то пропадает агрессия


Кстати, именно поэтому между верхними и нижними нет существенной разницы. Поскольку в конечном итоге агрессия всегда направлена против себя самого, непосредственно (мазо) или опосредствованно, через зеркала (садо)


Будда не отражался ни в одном зеркале, ни в одном человеке. Видимо, не было ни одного дстойного, в ком он мог отразиться

Девиз молодого Маркса: "Иди своей дорогой, и пусть люди говорят тебе вслед что угодно"