Нам нужно перестать видеть все так что мы центр вселеннойи перестать судить обо всем со своей крошечной колокольни, признать право другого человека быть самим собой а не нашим отражением. Это основоположный акт справедливости, все это требует много доброй воли.

Жизнь так тягостна унизительна и ужасна что переносить ее дальше нельзя, но время идет оно приносит новые тяготы и новые опасности и мы выносим их. Мы справляемся с ними не примиряясь, и сами не знаем как мы могли перенести и пережить все это. Иллюзия невозможности рассевается при приближении к событиям . Душа черпает откуда-то новые силы и мы живем дальше . От времени до времени снова впадая в ту же иллюзию. Это понятно наш выбор близорук, поле нашего зрения невелико. Мы сами необозреваем тех сил которые нам даны и недооцениваем их. Мы незнаем что мы гораздо сильнее чем это нам кажется, что у нас есть дивный источник который мы не бережем, дивная способность которую мы не укрепляем . Великая сила личной и национальной жизни без которой не возникла бы и не удержалась бы никакая культура. Это духовное терпение. Что стало бы с нами людьми если бы не духовное терпение. Как справились бы мы с нашей жизнью с нашими страданиями. Стоит только окинуть взглядом историю России и за тысячу лет. Как мог русский народ справиться с этими несчастьями с этими лишениями опасностями болезнями с этими испытаниями войнами и уничтожениями сколь велика была его выносливость его упорство его верность и преданность его великое искусство не падать духом стоять до конца строить на развалинах и возраждаться из пепла. И если мы, поздние потомки великих русских строителей и терпеливцев утратили это искусство, то мы должны найти его вновь и восстановить его в себе. Иначе не России ни русской культуры больше не бывать . Все время пока длится жизнь она несет нам свое да и свое нет силу и бессилие здоровье и немощь успех и неуспех, и вот мы должны как можно раньше научиться принимать отказы жизни. Бодро смотреть в глаза надвигающемуся нет. Приветливо встречать неприветливую изнанку земного бытия . Пусть грозит неизбежное, мы не должны помышлять о бегстве или проклинать свою судьбу, напротив надо думать о том как одолеть победить врага.

Сначала это бывает и трудно и страшно особенно в детстве. Как тяжела ребенку первая утрата как томительны первые лишения. Первая боль нам кажется незаслуженной и первое наказание черезмерно суровым. Как легко детской душе заболеть завистью ненавистью ожесточением или чувством собственного ничтожества. Но все эти жизненные ущербы необходимы и полезны к воспитанию характера. Нам надо научиться выносить их не сдаваясь и привыкнуть к этому нам надо одолеть в себе малодушие не предаваться растерянности надо воспитать в себе жизненного стратега спокойно предвидеть наступление неприятеля и твердо встречать его с уверенностью в собственной победе ибо победа без этой уверенности невозможна искусство духовной победы состоит в том чтобы извлекать из борьбы с лишениями новую и новую силу духа. Испытания посылаются нам именно для творческого преодоления углубления закаления очищения и укрепления . И если счастье может избаловать и изнежить человека так что он станет слабее самого себя, то несчастья является школой терпения. И научает человека быть сильнее себя самого. Человеку необходима прежде всего способность переность лишения и неприятности идти навстречу всякой неудовлетворенности и безрадостности и мужественно встречать неприятности с поднятым забралом. Это нелегко, этому надо учиться, Это удается далеко не каждому и не всегда, человеку естественно томиться в безрадостной жизни. Бывает безпроглядная тьма, тогда конь нашего инстинкта может подняться на дыбы и обнаружить неукротимое упрямство, ибо человеку свойственно искать утех и развлечений его тянет к чувственным наслаждениям к сильным острым ощущениям. Человек сластолюбив от природы и сам не замечает как вожделения и страсти овладевают его душою. С этим восстанием естественного сластолюбия надо уметь справляться. Дело не в том чтобы искоренить его в себе . Утеха нужна всякой твари. Человеку нельзя прожить без радости . Дело в том чтобы утехи нашей жизни не зависели от внешних обстоятельств. Чтобы радость имела внутренние источники. Чтобы мы умели видеть свет там где непроглядная тьма. Бунт чувственного естества должен быть преодолен. Иначе человеку грозит разложение личности. Он может быть отчасти укрощен силой воли отчасти утешен новыми иными радостями, он может быть подвергнут молитвенному заклинанию.

Во всяком случае утихомирен. Жизнь человеческая вообще покоитсяна управлении самим собою,
На самовоспитании . Искусство жить есть искусство воспитывать себя самого к божественному. Чем страшнее чем безрадостнее жизнь тем важнее находить совершенное в мире и бескорыстно наслаждаться им . Во всякой траве есть цветы, во всяком облаке есть красота, Во всяком человеке есть своя глубина, о вечной тайне молчит природа, об отрешенности и безконечности говорит звездное небо. Отвлечения утешения радости ждут нас повсюду, нужно только умение воспринимать и предаваться им. Иногда просто достаточно просто поднять глаза к небу. Или взглянуть на вдохновенно писаную икону. И нет такого безрадостного тупика в жизни которого нельзя было бы проломить молитвою, терпением или юмором. Иногда с человеком надо обходиться как с ребенком. Если ребенку надоедает списывать с книги то надо подарить красивую тетрадь для собирания чудесных стихотворений и радость дела рассеет скуку упражнения. Если ребенку кажется утомительным повторять и начинать сначала то надо научить его пускать мыльные пузыри, пусть радуется на мимолетную обреченную красоту мгновенья. Пусть добьется мастрерства в этой игре поймет значение усилий и упражнений для творчества. Надо упражняться в терпении, надо ввести в жизнь состязание в терпеливости, надо научить терпеть легко. И чтобы не пришлось человеку переносить голод или страх одиночество или тоску, он не должен пугаться спозаранку ибо запуганая душа теряет власть над собою. Страх возникает от воображения опасности или гибели. А храбрость его власть над этой фантазией. Не надо предвосхищать возможное зло или осуществлять его в воображении. Кто это делает тот заранее готовит в своей жизни место для него. Помогает ему и обессиливает себя он заранее застращивает и разочаровывает свое терпение и становится его предателем. Терпение есть своего рода доверие к себе к своим силам. Оно есть душевное неустрашимость спокойствие равновесие присутствие духа. Оно есть способность достойно предвидеть возможное зло и не преувеличивая его крепить свою собственную силу. Пусть наступит неизбежное, я готов считаться и бороться с ним и выдержки у меня хватит. Мы не должны бояться за свое терпение и пугать его этим а малодушное словечко «я не выдержу» совсем недолжно появляться. Терпение требует от нас доверия к своей душе и тогда усиливается вдвое и трое. А если час пришел и испытание началось и терпение впряглось своею силою тогда важнее не сомневаться в нем и в его выдержке. Лучше всего не думать вовсе о том что терпишь ни о своем терпении. Если думаешь о своем терпении то думай о его неисчерпаемости. Стоит сказать «ах я так страдаю» «я не могу больше» как тут же наступает ухудшение. Стоит только сосредоточиться на своем страдании и оно тотчас начинает расти и заслоняет все горизонты духа . Кто начинает внимательно рассматривать свое терпение тот пресекает его работу. Он наблюдает за ним подвергая сомнению и обессиливает его работу. А как только терпение прекращается так уже обнаруживается нетерпеливость нежелание нести бороться и страдать отказ протест бессилие и отчаяние. Когда душу охватывает отчаяние тогда человек готов на все и способен на все от мелкого унизительного компромисса до последней низости, дело его кончено и сам он погиб. И что делать. Тогда луше дать отчаянию излиться в слезах и рыданиях жалобах. Надо высказаться пред кем-то. Открыть свое сердце верному другу. Или еще лучше надо излить свое отчаяние свое бессилие а может быть свое унижение в словах предельной искренности перед Отцом ведающим все сокровенное и просить у него силы и его силы и утешения от Утешителя тогда поток отчаяния иссякнет, душа очистится, страдание осмыслится . Душа почувствует силы терпеть до конца до победы. Но лучше не доводить себя до падений и срывов. Надо укреплять свое терпение чтобы оно не истощалось. Есть два пути . Юмор в обращении к себе. Молитва в обращении к Богу. Юмор- улыбка земной мудрости при виде стенающей твари. Земная мудрость мереет тварную жизнь мерою духа. Видит ее ничтожества ее претензии ее слепоту ее комизм. Эта улыбка должна родится из самого страдания . Она должна проснуться в человеческом самосознании и тогда она даст истинное облегчение

Тогда само терпение улыбнется вместе с духом, и вся душа укрепится для победы.
Молитва Имеет возможность увести человека от страдания возвести его к тому кто послал ему это испытание и призвал его к терпению. Тогда терпение участвует в молитве. Оно восходит к духовному первоисточнику и постигает высший смысл. Нигде нет столь благостного терпения как у Бога, терпящего нас всех. И нигде нет такого сострадания к нашим страданиям как там в небесах.

Мир человеческий не одинок в своем страдании ибо Бог страдает с ним и о нем. Когда терпение заканчивает свою молитву, то оно чувствует напившемся из Божественного источника.

Тогда оно постигает свою истинную силу, и знает что ему предстоит победа. Тогда нам открывается смысл страдания и терпения. Мы должны не только принять и вынести посланные нам страдания но и преодолеть его – добиться того чтобы наш дух перестал зависеть от него. Мы должны научиться мудрости у нашего страдания Мудрости естественной и мудрости духовной Оно должно пробудить в нас новые источники жизни любви оно должно осветить нам по-новому смысл жизни. Терпение не есть пассивная слабость или тупая покорность, как думают иные люди, напротив оно есть напряженная активность духа, и чем больше оно прикрепляется к смыслу побеждаемого страдания. Тем сильнее становится его творческая активность, тем вернее наступает его победа. Терпение есть не только искусство ждать и страдать, оно есть вера в победу и путь к победе и более того оно есть сама победа, одоление слабости лишения и страданий, победа над длительностью над сроками над временем победа человека над своей тварностью и над всякими жизненными обстоятельствами. Терпение есть лестница совершенства. Кто присмотрится к человеческой истории сколь велики были страдания людей и что из этого выходило, тот познает и признает великую творческую силу терпения. От него зависит выносливость всякого труда и творчества оно ведет через все пропасти искушения и страдания оно есть орудие силы самого совершенства начавшего борьбу за свое осуществление в жизнь и потому оно составляет живую основу всего мироздания и всякой культуры. Отнимите у человека терпение, и все распадется в ничтожество. Верность скромность смирение любовь сострадание и прощение труд мужество работа исследователя . Терпеливо делает гусеница свое дело и превращается в бабочку с дивными крыльями и у человека вырастут еще прекраснее крылья если он будет жить и творить с истинным терпением. Ибо, почерпая свою силу из сверхчеловеческого источника, он сумеет нести человеческие бремена и создавать на земле великое и чудесное. (Иван Ильин ) «Поющее сердце»