Все бы хорошо, если бы не одно НО сильно убивающие все эти вышеперечисленные слабенькие плюсы.

Малыш, скажи себе "Да"
???

А для меня всякие юристы, экономисты, и т.д. из разряда, что ну надо было куда-то пойти учиться и где-то работать. Т.е. ничего интересного

Не пусть работают где кто хочет, главное чтоб со мной об этом не говорили.
Ну и те юристы, которых я лично знаю, все были занудные педанты. Но может так совпало)

Барщевский не давно заявил
Юристов докую толку никуя
Международников нет
Бла Бла
Но ты то пиздатый Юрист я верю)))

В сталевары)

У меня знакомая юрист при архиве городском, обычная дама, трое детей, разведена

Если я напиздел
Значит Барщевский тоже.

Нет, Саш)
У меня акцент на других талантах. В профессии я крепкий ремесленник, не более того.

надо было куда-то пойти учиться и где-то работать
PSраньше на перефирии что бы поступить27 чел на место было
90 год

Оветганна ;)

PS дело нужное про ремесленников
Ато итак одни продавц, юристы и охраннники)))

Не хочу я про Барщевского.
Я хочу лёгкий стёб, пока мелких спать загоняю.

ищщо чиновников забыли.
без нас - никуда

Норм Красноярск город
Был там давно правда))
( возможно этапом)

Оветганна, всегда приятно Вас читать, такой лучик света и позитива

Оветганна, не в обиду юристам...я ваще не втыкаю какая в юриспруденции может быть наука?)))...для мну, все, что нельзя измерить и сравнить уже не накука))). Если судить защищённым диссерам, то у нас должна быть передовая в мире идеальная, правовая и экономическая системы

Heel, 45 лет
, Словакия
Оветганна, не в обиду юристам...я ваще не втыкаю какая в юриспруденции может быть наука?
+++++
«Сижу я, — пишет он, — в унылом моем уединении, и всеминутно о том мыслю, какие законы к употреблению наиболее благопотребны суть. Есть законы мудрые, которые хотя человеческое счастие устрояют (таковы, например, законы о повсеместном всех людей продовольствовании), но, по обстоятельствам, не всегда бывают полезны; есть законы немудрые, которые, ничьего счастья не устрояя, по обстоятельствам бывают, однако ж, благопотребны (примеров сему не привожу: сам знаешь!); и есть, наконец, законы средние, не очень мудрые, но и не весьма немудрые, такие, которые, не будучи ни полезными, ни бесполезными, бывают, однако ж, благопотребны в смысле наилучшего человеческой жизни наполнения. Например, когда мы забываемся и начинаем мнить себя бессмертными, сколь освежительно действует на нас сие простое выражение: mеmento mori! Так точно и тут. Когда мы мним, что счастию нашему нет пределов, что мудрые законы не при нас писаны, а действию немудрых мы не подлежим, тогда являются на помощь законы средние, которых роль в том и заключается, чтоб напоминать живущим, что несть на земле дыхания, для которого не было бы своевременно написано хотя какого-нибудь закона. И поверишь ли, друг? чем больше я размышляю, тем больше склоняюсь в пользу законов средних. Они очаровывают мою душу, потому что это собственно даже не законы, а скорее, так сказать, сумрак законов. Вступая в их область, чувствуешь, что находишься в общении с легальностью, но в чем состоит это общение — не понимаешь. И все сие совершается помимо всякого размышления; ни о чем не думаешь, ничего определенного не видишь, но в то же время чувствуешь какое-то беспокойство, которое кажется неопределенным, потому что ни на что в особенности не опирается. Это, так сказать, апокалипсическое письмо, которое может понять только тот, кто его получает. Средние законы имеют в себе то удобство, что всякий, читая их, говорит: какая глупость! а между тем всякий же неудержимо стремится исполнять их. Ежели бы, например, издать такой закон: «всякий да яст», то это будет именно образец тех средних законов, к выполнению которых каждый устремляется без малейших мер понуждения. Ты спросишь меня, друг: зачем же издавать такие законы, которые и без того всеми исполняются? На это отвечу: цель издания законов двоякая: одни издаются для вящего народов и стран устроения, другие — для того, чтобы законодатели не коснели в праздности»...

И так далее.