Вспоминая историю про Лота из Содома обратил внимание на один интересный факт про его дочерей. Вот вам пара цитат из 19 главы книги бытия:

вот у меня две дочери, которые не познали мужа
...
И вышел Лот, и говорил с зятьями своими, которые брали за себя дочерей его

То есть дочки у него были замужем, но при этом девственницы. Это как?

Ту можно выдвинуть несколько версий.

1. А хрен его знает, сколько всего дочерей было у Лота. Может у него эти две в девках засиделись, а остальных он замуж сбагрил. Зятья с ним не пошли, в ответ на его речь сказали "опять старик до ангелов допился", соответственно и жены остались с ними. Но никаких других дочерей, кроме тех двух, что ушли с Лотом, не упоминается. По тексту в городе остались только зятья.

2. Может, эти зятья были педиками, и на баб у них не стоял? Но тогда непонятно, зачем они женились, если крепкая мужская ебля в Содоме была нормой. Для поддержания численности популяции? Но всё равно должны были ебаться.

3. А может, у Лота дочки были такими страшными, что их никто не хотел, только отец смог столько выпить? Но страшными могли быть не сами дочери, а их репутация. Ведь наверняка какие-то слухи по окрестностям ходили. При чём слухи в стиле "всё так и было, только не квартиру, а машину, и не выиграл, а проиграл". Вот люди и думали: "ну их нахер, в соседнем городе вроде пытались какие-то поебушки с ними замутить, так в итоге весь город пиздой накрылся, нас самих чудом не зацепило. Так что лучше не связываться". Однако это не объясняет, почему их мужья не ебли (если они у них, конечно, были).

И вообще, для древних евреев замужняя девственница нонсенсом не была. Вот например, дева Мария. Она была замужем за Иосифом, но при этом оставалась девственницей. И ни у кого это не вызывало особого удивления и вопросов. Подумаешь, муж жену не ебет — это вообще их личное дело.

Кстати, у Марии всё вообще круто: не смотря на девственность, она обеспечила Иисуса братьями и сестрами. Один вроде бы даже старшим был. Но это совсем другая история.