Часть 1. Гуры и их учения.

Для меня есть хорошие Мастера в определенных практиках, именно с большой буквы (образного говоря – профессионалы своего дела), которые достигли, если и не совершенства, то весомых успехов в определенных тематических действиях, требующих неких специфических навыков и опыта.

Еще есть популярные в тусовке люди - не больше и не меньше.

Однако, я абсолютно не понимаю, как можно вести речь об авторитете человека в Теме в целом и в ДС, к примеру, в частности? ДС – это прежде всего отношения, а чужие отношения, как и чужая душа, потемки. Как здравомыслящий разумный человек может ориентироваться в своей личной жизни не на свои с партнером желания и моральные принципы, а на установки (кодексы, правила, как принято или не принято) посторонних людей?

Следует помнить, что БДСМ сам по себе не является частью человеческой природы, в отличие от того же садомазохизма, который есть пусть и девиантной, но все же одной из составляющих личности определенных людей.

БДСМ же - искусственно созданная субкультура. Она попросту кем-то придумана, для социализации садомазохизма, поэтому все "кодексы" в БДСМ также кем-то выдуманы и носят весьма однобокий и субъективный взгляд на вопрос. При чем, выдуманы они кем-то, зачастую никак не подтвердившим свое право эксперта и учителя (в БДСМ до сих пор нет адекватных всеобщих механизмов оценки знаний, компетентности или мастерства). Так как же можно строить СВОИ отношения по правилам выдуманным ПОСТОРОННИМ человеком, который к тому же весьма далек от психологии?

Хотя, конечно, если провести аналогии: есть люди, которые пишут историю (открывают новые течения в искусстве, что-то изобретают, создают субкультуры...); есть мыслители, которые не создают чего-то глобального, но смотрят на мир непредвзято - для них главный авторитет в любом вопросе ИСТИНА, а не личность; а есть посредственности, лишенные собственной фантазии, чтобы создавать что-то свое, и решительности, чтобы отстаивать собственное мнение - для таких проще не мыслить самостоятельно, определяя грани и установки, по которым им жить, вырабатывая собственное незаангажированное стереотипами мнение, а ссылаться на точку зрения «так принято», не особо задумываясь о том «почему?» и «действительно ли принято правильно?».

Иные идут еще дальше, в погоне за ощущением себя частью чего-то большего, сами себе сотворяют кумиров и рьяно несут истину нового идола в массы, радея за чистоту рядов и помыслов. При чем, нередко данный процесс выглядит как «я его слепила из того что было, а потом что было, то и полюбила». Более того, объединенные под эгидой какого-то кумира, такие "кланы" не менее рьяно вербуют сторонников и ведут борьбу с другими "кланами" другого кумира.

Но, если в социальных сферах жизни ориентирование на лидеров более-менее распространенный процесс, то в интимной сфере - это нонсенс.

Часть 2. Гуры и чистота рядов.

Так называемые, ярые трушники очень любят порассуждать о том, что, дескать, и Тема нынче не та, и ваниль триклятая все заполонила, и масмедиа поганые несут БДСМ в массы, как красное знамя. Нет, не спорю, коммерциализация отдельных тематических элементов присутствует, но именно элементов, а не Темы. Да, сексом в наручниках, после выхода оттенков, хотя бы раз занималась практически каждая добропорядочная семья или, как минимум, обсуждала такую возможность. Но! Секс в наручниках – это ж не БДСМ)

А вот «заниматься» именно БДСМ человек, не имеющий склонности к оному, будет разве что под дулом пистолета. Да, раз попробовать может и продвинутая ваниль, но, если не будет кайфа, то никто добровольно не будет терпеть ни боль, ни унижения, ни чужие страдания (о коммерции сейчас не говорим – там мотивация и так понятна).

Так почему же некоторые трушники так сильно обеспокоены чистотой тематических рядов? Откуда возникает пренебрежительное отношение к «бархотному БДСМ», к людям, практикующим лайтовые практики, ко всем тем, кто не живет Темой, а лишь «играет в нее», для кого она не единственное, а лишь одно из многообразных блюд на столе интимной жизни? Почему этими людьми косвенно, а часто и прямо, навязывается понятие, что «истинный тематик», практикующий хард, априори выше и лучше «лайтового игровика»?

Ведь, если посмотреть на этот вопрос глубже, то очевидно, что чем более уравновешен тематический элемент ванильным, чем меньше девиация, тем здоровее психика человека.

Да, я понимаю, всем людям свойственно хотеть почувствовать себя особенными и одновременно нормальными (в теме девианты имеют возможность почувствовать эту иллюзию, что их поведение норма, но это только иллюзия).

Я считаю, что Тема это не повод для самоутверждения – не следует пропагандировать и возвышать хард, только лишь для того, чтобы почувствовать себя самым-самым (пусть даже самым девиантным), не нужно пропагандировать нездоровость. Своей девиантности, безусловно, не нужно стыдиться, но и гордится тут нечем - она просто часть тебя.

Помните: если ванили условно можно противопоставить девианта, то на другом полюсе от «голимой ванили» и «тематического планктона» не гуру, а «главшиза» и «психически нездоровый человек».

P.S. Как всегда, без претензий к кому- либо лично, исключительно справедливости ради))