Начинай мочало сначала…
Устал, стер язык и пальцы – в личке каждому не объяснишь.

Последней каплей было заявление одной знакомой, что секс у нее и есть Тема, а все другое она сексом не считает. Поэтому когда она говорит «трахаться» - это значит делать что-то Тематическое.

А на вопрос, как она называет общепринятые «секс» и «трахаться» - ответить затруднилась…
И полная уверенность, что терминология не нужна, кому надо – поймут и так.

Я не стал ничего выдумывать, просто публикую материалы прошедших лет. Вдруг кому-то будет полезно.
Для начала – о необходимости общей терминологии.

Тупые и/или ленивые люди были всегда. И в свое время даже они научились называть вещи своими именами.
Но – не долго музыка играла - с популяризацией Темы и переменами в системе общего образования – снова появилась проблема коммуникации.

Предлагаю фрагмент, как раз «об этом». О необходимости общей терминологии.

«В каждом сообществе принята своя система терминов. Для чего это нужно? Да элементарно - чтобы понимать друг друга!
Представьте, что на литературное собрание приходит новый человек и начинает выступать, употребляя литературоведческие термины как бог на душу положит! Гиперболу называет литотой, Зинаиду Гиппиус причисляет к акмеистам, утверждает, что Бальмонт писал исключительно белые стихи...

Ему указывают на ошибки, а он в ответ заявляет, что для него (для него лично!) все эти слова означают нечто совсем иное и т.д.
И вообще: "Я просто стихи люблю. Частью какого-то сообщества не являюсь. И таких, как я, кстати, большинство. И мы оставляем за собой право называть акмеистом любого поэта "серебряного века", а любые стихи - белыми!"

Никто не отнимает у вас права вкладывать свой собственный смысл в любое слово. Но представьте себе, что начнёт твориться в мире, если каждый начнёт использовать это право в повседневной жизни!

Ну... можно, конечно называть собакой любое животное. Можно, в зависимости от настроения, называть телефон то будильником, то компьютером, то табуреткой... Можно вообще постоянно разговаривать на языке эсперанто...

Но ведь тогда придётся поминутно объяснять собеседникам, какой именно смысл вы в данный момент вкладываете в то или иное слово!

Вот как раз по теме топика. Почему некоторые девушки оказываются завалены письмами "не от тех" и "не о том"?
Да как раз потому, что большинство посетителей сайта в настоящее время категорически отказываются принять уже существующую (!) и достаточно чёткую (!) терминологию.

Вот и получается, что один называет себя Господином, другая рабыней, а потом выясняется, что каждый из них вкладывает в эти слова совершенно разный смысл.

Можно, конечно, долго и муторно рассказывать друг другу в письмах о собственном индивидуальном "темовидении"... Но - неужели не проще изначально принять общие для всех термины - так, чтобы потом не приходилось в каждом конкретном случае, употребив то или иное слово, пускаться в объяснения, что оно значит для тебя лично??? :)

Вы, как и многие другие, предпочитаете называть рабами всех боттомов? Нет проблем! Называйте. Но отдавайте себе отчёт, что вы тем самым неимоверно затрудняете общение не только с лайфстайльщиками и не только со "старожилами" сайта, но и между собой!

Каждый раз, когда в разговоре всплывёт слово "рабство", - каждому из вас придётся уточнять, о "каком именно из рабств" вы в данный момент говорите. Иначе вы друг друга просто не поймёте, вы будете говорить о совершенно разных вещах, даже не осознавая этого. И получится - опять – в огороде бузина, а в Киеве дядька…

Разные вещи _должны_ называться по-разному. Просто для удобства. Для того, чтобы их можно было различать.
Разумеется, никто в целом мире не вправе навязать вам откровенно чуждую систему определений. Используйте любую другую, которая вам ближе.

Лишь бы она была, эта система! Лишь бы в ней присутствовала логика! Лишь бы она включала в себя ВСЕ базовые понятия, существующие в BDSM!

Не уверены - говорите на языке, которым пользуются собеседники (даже если этот язык вам почему-либо противен).
Или уточняйте каждый раз, о чём собственно вы речь ведёте...»

©. Anabella.
Открытое письмо Господам. Фрагмент обсуждения. Опубликовано 17 апреля 2001г.