"ЖЕНЩИНА МАЗА"-по натуре своей победительница.
Помимо наличия пониженного
болевого порога, обладает волей,
самодостаточностью и силой.
Ее Тема - это:
Собственная территория, где
установлены ее правила, которые она
же и нарушает. Или позволяет
нарушать партнеру для своего же
интереса.
Она умеет наслаждаться болью и не
боится новых ощущений.
Она гордится своими тематическими
победам.
Над самой собой.
Если в ее круге общения появляется
женщина-тематик со схожим
характером и отношением,
восприятием к боли, то такая
конкуренция может доставить ей
удовольствие.
Такие женщины-мазы требовательный
в выборе тематического партнера.
Они могут искать в партнере слабые
места и когда находят, то теряют
интерес и идут искать дальше.
А когда находят своего Садиста, то
преданны и открыты.
Готовы на эксперименты и новшества.
отношения с такой такой женщиной
должны быть на равных.
Для нее боль-не подчинение.
Для нее боль-это умение таким
образом руководить самой собой.
Никакое другое руководство она не
приемлет.
Ее партнер - это схожий по ее взглядам
и силе воле Садист.
Таких Женщин-маз в Теме очень мало.
"Классическая САБА"-незаменима и незаметна.
Она реальна пониманием своего места
в Теме, в отношениях с партнером.
Для нее не важно собственное
пространство, потому, что это
пространство она сместила на
пространство того, кому принадлежит.
Она - декабристка, которая выбрала
сама свою судьбу, без навязывания.
Для нее радость - доставить
удовольствие беспрекословно.
Она ревнива.
Точнее, она старается вести себя так,
чтоб и мыслей не было сравнивать ее
с другими, а тем более, ставить на
равных с другими женщинами.
"Смешанная САБА"
-
по натуре своей бунтарка.
Она хочет не подчиняться, а чтоб ее
подчиняли.
потому, что в этом подчинении
чувствует силу того, кто подчиняет.
она так же как маза, ищет слабые
стороны провоцированием.
И если пресечь ее провокации -
она примет партнера.
Она любознательна.
Даже определившись в тематической
нише, все равно ищет что-то новое.
Старается понять ранее не
понимаемое
И принять.
В отличии от классической сабы, она
неуверенно в себе.
Потому, что балансирует между тем,
что есть в ней и тем, что ей кажется,
что есть в ней.
Чтоб не было этих перегибы, ее
необходимо иногда держать в жестких
рамках-ограничивать свободу действий
для ее же блага.
Для нее боль - это определенная
степень подчинения, тем самым дает
понять, что она подчиняется не только
словам.
Ее надо руководить - по-этапно и по
пунктам.
Для нее свобода это свобода действий
ее тематического партнера.
Если классическая САБА изначально
послушна, то смешанную к этому
послушанию надо привести.
"РАБЫНЯ"-Это женщина-жертва.
Добровольно осознанный выбор.
для нее быть жертвой - это как войти в
гардеробную комнату и примерять
новые платья.
Где каждое платье - ей к лицу.
Она может быть закомплексованной,
свободной, эксгибиционисткой, кем
угодно.
если она свободна, то ее прельщает
неволя.
Если закомплексована-то страхам дают
выйти наружу и ей легче дышать.
она не имеет ярко выраженных
желаний.
Но когда сталкивается с
действительностью в тематическом
аспекте, то рано или поздно понимает,
что все что происходит-и есть ее
желания.
Искуственная атрофация чувство стыда
-для нее это норма.К которой приходят
поэтапно.
Боль она воспринимает как боль.
А не как удовольствие.
Унижение - как унижение.
А не подчинение.
Наказани -это образ, в котором ей
комфортно.
Будь-то стояние на коленках в образе
столика или доставление сексуального
удовольствия друзьям тематического
партнера ...Кажется абсурдным, но рабство для
таких женщин - это ни что иное, как
внутренняя свобода.
Возможность быть не собой, а умение
быть тем, кого хотят видеть.