"Спокойствие — следствие осознанности.

Спокойствие это не расслабленность, что по сути является релаксацией. Спокойствие это когда ты способен видеть себя не накладывая на себя свои и чужие представления о том кто ты есть на самом деле и видеть этот мир без искажений.

Погружаясь в повседневность, человек увлекается хаотичными потоками современной жизни. И необходимо напряжение сознания— это очень особенное состояние, чтобы вырваться и как бы скользить, не касаясь, над этим потоком хаоса. И такое напряжение требует осознанности, которая, в первую очередь, заключается в одном простом вопросе: «Кто я сейчас?»

Все противоположности — плод заблуждения ума; они подобны снам, цепляние за них безумно. Обретение и утрата, правильное и неправильное, — в конце концов такие мысли разом исчезают

Сэнцань

Так же спокойствие существует вне эмоций, на грани двух противоположностей. Эмоции существуют когда мы впадаем в одну из полярностей. Их не существует «посередине», потому что грань между правильным и неправильным, добром и злом, любовью и ненавистью — это нейтральный стык, там, где два потока сливаются и нейтрализуют друг друга, и проявляется глубокое спокойствие. Этому и учит буддизм — найти эту грань и выйти из полярностей, через которые мы познаём иллюзию, в которой живем. И самое интересное, что те чувства, которые переживают и испытывают святые, находятся в глубине этой грани, в глубине серединного пути. Как бы за гранью самой середины."©