«Odi et amo» (лат. «Ненавижу и люблю»), Catullus 85, Catvlli Carmen LXXXV —
знаменитое стихотворение-двустишье древнеримского поэта Катулла. Размер
стихотворения — элегический дистих, состоит из 14 слов. Художественный
эмоциональный эффект стихотворения достигается противопоставлением двух полярных
чувств — ненависти и любви.
Зачастую, как крылатое латинское выражение, передается в сокращенной форме:
первые и последнее слова: «Odi et amo. Excrucior» — «Ненавижу и люблю.
Измучен».
По сходству с некоторыми другими стихотворениями Катулла считается, что эти
строки относятся к его возлюбленной Лесбии.
Не поддается точному переводу знаменитая игра глагольных форм, объединяющих
вопрос и ответ: «...ты спросишь, почему я это делаю! Не знаю, но что со мною
делается, я чувствую...» В греческой поэзии основной образ этого двустишия
впервые появляется у Анакреонта (фр. 79: «Люблю и не люблю тебя, / И буйствую и
не буйствую...»), а потом становится предметом обсуждения у философов
(«чрезмерная любовь, говорит Феофраст, часто бывает причиною возникновения
ненависти», — Плутарх, «Катон Старший», 37) и из греческой комедии попадает к
Теренцию («Евнух», 72: «и тошно, и любовь горит»)
«Контраст двух чувств служит предметом эпиграммы, которой и положено описывать
удивительные, вызывающие недоумение и восхищение вещи. Но это не только чувства
— для римлянина глаголы «ненавижу» и «люблю» означали прежде всего деятельное
проявление и вражды, и желания. В число таких действий входили и высказывания:
бранные стихи Катулла против Лесбии — не просто описание ненависти, а
враждебный акт; стихи о поцелуях — не просто описание желания, а сам акт
требования или мольбы. Эти действия характерны именно для свободного человека —
только он может открыто враждовать и желать. Но когда безымянный собеседник
спрашивает: «Почему ты это делаешь?» — в ответе активный глагол заменён
пассивным (вместо «делаю» — «делается»), а свободный человек оказывается в
положении раба (вместо «ненавижу и люблю» — «терплю пытку»)»
''Я ненавижу и люблю. Ты спросишь, почему я так делаю. Не знаю, но чувствую,
что так совершается, и исхожу в мучениях.''
Это эпиграф. Эпиграф к размышлению о чувствах и эмоциях.
