Юдзё или Гейша?
Юдзё - женщины, торгущие сексуальными услугами. Гейши - девушки развлекающие
клиентов песнями, танцами и беседой. В чем главное визуальное отличие юдзё от
гейши? Всё предельно просто: В ПОЯСЕ. У Юдзё пояс завязан СПЕРЕДИ. Это объясняют
тем, что, дескать, при ее профессии завязывать-развязывать приходилось
часто.
Наиболее привлекательные и профессиональные куртизанки назывались таю или ойран.
Их приглашали в особняки знатных особ, часто на несколько дней. В старые
времена тайю: были куртизанками высшего класса. Они приходили на
церемонии до гейш и у клиента был выбор: попытать счастья с куртизанкой (а она
вполне могла и просто отказать) или остаться для того, чтобы повеселиться с
гейшами (но без секса).
У тайю/ойран есть разные ранги, отражающие степень обученности, но также
зависящие от дохода.
Ойран (яп. 花魁 оиран) — один из видов проституток в Японии. Ойран
являлись одними из Юдзё (遊女 ю:дзё) «женщин для удовольствия»,
проституток. Тем не менее, ойран были отделены от юдзё в том, что, в отличие
от тех, выполняли не только сексуальные функции, а также развлекали клиентов
более утончёнными способами. Многие ойран были звёздами своего времени,
известными далеко за пределами весёлых кварталов. Они становились
законодательницами мод, их искусство танца и игры на музыкальных инструментах
было описано в легендах. Поэтому культуру ойран сохраняют и сегодня.
Юдзё высокого класса предоставляли не только своё тело, но и развлекали
клиентов традиционными искусствами: ойран владели цитрой кото, умели слагать
стихи, исполнять традиционные танцы. Высший ранг ойран — «таю» (яп.
太夫 таю:) — означал, что его владелица обладает незаурядными
талантами и значительным образованием.
В 1617 году Сёгунат Токугава выпустил приказ, запрещающий проституцию вне
специально огороженных кварталов (юкаку). Самые известные кварталы — Ёсивара в
Эдо, Симмати в Осака и Симабара в Киото. Проститутки получали лицензию юдзё
«женщина для удовольствия» и ранжировались согласно сложной иерархии, на
вершине которой находились ойран и таю. Юкаку огораживали высокими стенами,
чтобы удостовериться в верном подсчёте налогов. Ронины охраняли проституток и не
выпускали из квартала, за исключением весеннего ханами и визита к умирающему
родственнику.
Ранги (от высокого к низкому):
-Ёбидаси («только по приглашению») стали четвертым рангом
-Сантя
-Уметя
-Тсукемаваси («всегда здесь»)
-Засикимоти («хозяйка квартиры»)
-Хэйамоти («хозяйка комнаты»)
-Тсубонэ
-Хаси (самый низкий ранг)
Наиболее современная версия деления на ранги есть у Хайеса :
таю — сегодня остаются национальными сокровищами, работая как гейши (без
сексуальной составляющей профессии). В период Эдо зарплата таю составляла 37
моммэ в день.
коси-дзёро ( 格子女郎 ко:си дзёро:, дословно
«проститутка за решёткой») — в период Эдо оплачивалась 26 моммэ в день. В
Симабара назывались тэндзин (天神).
сантя-дзёро (散茶女郎, дословно «проститутка-сэнтя»),
в середине XVIII века стоила три четверти рё.
байтя-дзёро (梅茶女郎, дословно «проститутка-сливовый
чай»)
ёбидаси (呼出し, по приглашению) в середине XVIII века были
самым высоким рангом, позже стали четвёртым.
тюсан (昼三 тю:сан)
фумаваси (附廻し)
хэя-дзи (部屋持, дословно «держащая комнату»)
дзасэки-дзи (座席持, дословно «держащая место для
сидения»)
каси-дзёро (河岸女郎 каси дзёро:, проститутка с
набережной)
цубанэ-дзёро (局女郎 цубанэ дзёро:)
Обычно до непосредственно сексуальных отношений с женщиной приходилось ждать
целых три встречи. Как только клиент, изучив каталог останавливал свой выбор на
конкретной женщине, начинался процесс, требовавший от него
большего терпения, особенно если речь шла а Юдзе высокого класса.
ВСТРЕЧА ПЕРВАЯ Клиенту одну за другой показывают, всех Юдзе. Со словами:-"К
сожалению, сейчас мы не можем предложить выбранную вами женщину, но пока мы
можем показать вам несколькр других красавиц нашего заведения".
В эту первую ночь клиенту не позволят познакомиться с избранницей, он лишь не
надолго встретится с другими юдзе, которые подадут ему чай. Тем временем гейши
развлекают гостя игрой на сямисене и беседой. После он должен заплатить всем кто
его обслуживал такую же сумму как за выбранную юдзе.. Посетитель должен покинуть
заведение до полуночи, но он не имеет право зайти в другое. Если же в это время
его застукает с другой юдзе, то коллеги и ученицы выбранной ранее юдзе жестоко
накажут еего. Кроме того клиенту придется заплатить "штраф за неверность".
ВСТРЕЧА ВТОРАЯ Наследующий день клиент навещает избранницу. Вторая встреча мало
отличается от первой, но при этом посещении среди обслуживающих клиента
присутствует выбранная девушка.Куртизанка в этот момент попытается
выяснить, есть ли в поведении клиента нечто, что ей не нравится. А также
демонстрирует клиенту некоторые эротические игрушки, которые они могут
использовать на третий день.
ВСТРЕЧА ТРЕТЬЯ Во время третьей встречи клиент 9 раз обменивается с женщиной
чашкой сакэ. После обеда клиента проведут в другую комнату, и здесь он наконец
то остается наедине с девушкой. До того, как приступить к делу, юдзе берет
тончайший почти прозрачный листок бумаги, в качестве контрацептива. Также эту
бумагу клали между зубов, чтобы помешать крикам и вздохам. Считалось что пока
клиент не увидит, что куртизанка получает наслаждение он не имеет над ней
власти.
Влюбится в юдзе и жениться на ней означало бросить вызов установленным порядкам.
Известная проститутка высокого ранга, выйдя замуж превращалась из юдзе в
дзенна, то есть из женщины для наслаждения, в женщину земную, в презираемую
жену, и немедленно теряла привлекательность в глазах мужчин. Поэтому считалось
странным если женщина стремилась перейти в более низкую категорию.
Добавить комментарий
|

|
Сергей, 56 лет
Москва, Россия
|
|
|
Вот это интересно. Особенно понравились ранги. Ебидаси. Звучит-то как?
|
|

|
Мара, 46 лет
Москва, Россия
|
|
|
Вот что мне в Сергее нравится неимоверно: ну умеет мужчина уловить самую суть
)
Сергей, если бы ЕбиСоси... А так все одно не то )
Zenta Indigolis, спасибо, прочитала с удовольствием. )
|
|

|
Ψ.ZEN Философия Юзенга, 49 лет
Волгоград, Россия
|
|
|
А я вот думаю .... ведь искусство виртуального общения это почти к методам ранга
Таю можно отнести )))А тут на сайте вечно ругают такой тип общения)))
Таю —и сегодня остаются национальными сокровищами, работая как гейши (без
сексуальной составляющей профессии) и работают без прямого физического
сексуального контакта но удовольствие партнеру доставляют..
|
|

|
Ласочка, 52 года
Харьков, Украина
|
|
|
"Ёбидаси" -- это конечно основа основ....
(в дополнение слов Сержа )
но и без "Уметя" -- никуда, потому как если НЕУМЕТЯ -- то и нефиг ЛЕЗТЯ в это
дело....
Однако, сколько терпения приходилось проявлять японским мужчинам...
Это вам не с налёта в личку -- НКСС! )))
Теперь буду знать, куда посылась)
|
|

|
Сергей, 56 лет
Москва, Россия
|
|
|
Госпожа Мара, 32 года
Нет, Ебидаси звучит лучше, поэтичней что-ли. ЕбиСоси это банально, энто у нас
всяк могет.
|
|

|
Мара, 46 лет
Москва, Россия
|
|
|
Помнится, был с одной знакомой Верхней случай ) Встречалась она с нижним, он
передавал ей деньги за предстоящую сессию (раз или два так выходило), а потом
просил ее вместо сессии сходить с ним в кафе/ресторан на ужин. Они общались,
ужинали, он ее провожал... и ничего больше не просил. Говорил, что общение с
ней стоит больше, чем те деньги, которые он принес.
Так что, Zenta Indigolis, местами Вы однозначно правы )
Ласочка, прямо сюда и посылайте. Если две встречи без интима выдержит -
настоящий Топ )
Сергей: японский язык вообще мелодичен, а культура чего стоит... Нда...
*задумчиво-мечтательно* )
|
|

|
Рина, 34 года
Москва, Россия
|
|
|
А как же девушки - феи, которые сексом лечат? Ведь это как раз сама высшая и...
ценная кагорта? ;)
|
|

|
Ψ.ZEN Философия Юзенга, 49 лет
Волгоград, Россия
|
|
|
Искусственный интеллект решил, что эти "перлы" похожие:)
она : секс лечит абсалютно все болезни.
он: правда? наверно особенно венерические.
|