*в своё время - было навеяно периодически всплывающими на поверхность, как говна по весне - вопросами "про дыэс", про власть и прочее сущеподобное. :)))

- - - - -

Я фкратце. *-)

Когда идёт речь о некоторых, принципиально основоположных понятиях БДСМ, неоднократно приходится наблюдать такое, на мой пристальный взгляд, прискорбное явление, как, с одной стороны, слепое следование придуманным ранее терминам-определениям и чужому "авторитетному" мнению, а с другой - категорическую неосведомлённость о предмете разговора, разительным образом снижающую возможность здраво-разумного понимания и оценки, откуда что "есмь пошло" и почему у этого вот конкретного дохлого осла из вполне определённого места такие уши растут. )))

Поэтому - начну, пожалуй, всё же издалека... *))

Все помнят про кардинальную разницу в общемассово-англоязыком и местечково-руссишном определениях BDSM/БДСМ, хотя бы из ПедиВики? Про то, что в импортном - всё базируется на прямых взаимодействиях между собой людей с самыми широкими, пусть и в необычные стороны, интересами-взглядами, причём именно в сексуально-эротическом контексте - а в ру-бздем'ной интерпретации всё сразу упирается в аморфно-размыто-непонятно-какую "психосексуальную субкультуру" и "обмен властью"? Таже, надеюсь, все в курсе: что в импортном BDSM, когда говорят, в самом общем смысле, о сторонах тематишного промеждучеловечьего взаимодействия - чаще всего употребляются термины "Dominant/submissive", а в ру-версии - просто и без затей "Верх/низ"? Про гомерически смешные и, одновременно, отвратительно-уродливые в своей кривизне, корявости, невежественной тупизне и косности переводы "power exchange" как "обмен властью" и "передачу прав", про тоталитарно-насажденческое распространение этих самых "обменопередач" за пределы эротически-сексуального - тоже, думаю, у всех на слуху, м?

А вы, мои хорошие - никогда не задавались вопросом, почему оно всё именно так, а не иначе, а? *-)

Ежели почему-то вдруг нет - как говорится, "сообщаю вам" свою персональную кочку зрения: ни разу не претендующую на всеохватность и полноту взгляда - а всего лишь как повод и стимул для самостоятельного размышления и прочего вращения внутричерепушечного субстрата. )

Итак...

На мой взгляд, первопричина и суть всяко-разных расхождений, даже и в сугубо базово-основоположных, вроде бы, вещах и смыслах, между "ихним" и "нашенским", весь источник траблов, которые из всего этого закономерно проистекают - заключена, как ни банально это звучит, в разности менталитетов и общественных формаций. В том, что при пересадке заморских корней на отеческие почвы - растения, по целому ряду причин, сажали сугубо исходя из собственных представлений, волюнтаристски-произвольно и как угодно: с налёту раком-боком, да с удалым молодецким посвистом-прихлопом, с радостным смехом, шкурой внутрь - наружу мехом - но только как-то не так, чтоб что-то путнее и хотя бы боль-мень похожее по консистенциям на первоисточник изо всего этого таки выросло, мнда-с. )))

Давайте рассмотрим в данном контексте - базовые установки и позиции, общественные и личностные паттерны сознания и поведения... И сначала - остановимся на, условно говоря, "моделях власти".

Как можно легко заметить, в БДСМ-е - пусть даже в "суп-культуре", являющейся, по факту, весьма неопределённым пёстрым-разношёрстным со-ёбществом, внутри какой-либо конкретной общественной формации - этих самых "моделей власти" (*далее по тексту сокращённо МВ) имеет хождение аж целых 3-ри (*прописью - ТРИ, Карл!) штуки:

-
1) "Персонально-демократическая"
Я - личность, априори имеющая своё прайвеси, самоценность и самоуважение, неотъемлемые права и свободы, обязанности, представления, способности и возможности, финансы, интересы, желания, потребности, и тэ пэ, взрослый, разумный, дееспособный человек - добровольно и с осознанием полноты ответственности, делегирую некоторые полномочия управления. Вот в этих вопросах, от сих до сих, поуправлять-порулить - согласно договору сторон. Во имя, в первую очередь, моего шкурно-собственного, но и в другие стороны - тоже, эдакого всеобщественного, "во имя всего хорошего и супротив всего плохого", блага и соблюдения, уважения и интересов. На полном серьёзе щей и при глубоком убеждении, что действия уполномоченного мной на то лиц - не будут злоупотреблены во вред лично мне и всем другим хорошим людям в целом, а если вдруг иначе - то тут же случится а-та-та: лишение всяческих полномочий на законных основаниях, по шапке палкой и под зад коленом, со всеми причитающимися по такому случаю негативными последствиями.

2) "Тоталитарно-деспотическая"
Вся власть - не иначе, как от боха и по урождённому праву, кто наверху - тому сразу тапки и всё сладкое, мы люди маленькие - барину виднее, он хороший, потому как знай ебиот во все дыры всячески - но так на то ж и власть имеет, зато кормит, пусть не досыта - но всё-таки, а работать да думать лень, так что пусть уж тсарь-барин всё это дело тащит, а ежели кормить перестанет - так на вилы его, устроим бунт на корабле и ррреволюцию в стакане, разнесём всё в клочки по закоулочкам, как по-другому власть себе заполучить да взять-то, и чтоб оно как-то иначе всё было - та шо ж, никак нет, никак не можно.

3) "Анархическая - мать её, порядошную!"
У меня ружжо - значит, власть имею! Чо хочу - то и ворочу, чего захочу - то и выхвачу, сколько унести смогу - всё моё, а что не сожру - то понадкусаю, и по всем углам ещё насру: имею право - никто мне не указ, моя власть настала, иэээхх - разгуляй нога, раззудись плечо, чо!

-

Ну как, немного прояснилось, почему и отчего оказалась заведомо провальной такая попытка: воткнуть "демократическую модель" власти - на мозги, наследственно отягощённые не только "тоталитарно-деспотическими", но и местами сугубо "анархическими" коннотациями и смыслами-принципами? )

А теперь - давайте глянем пристальней на проистекающие из определённых "моделей власти" принципы и особенности промеждучеловечьих и со-ёбщественных взаимодействий и почих эпидерсий в Теме.

Что для чела с "демократической моделью" в башке - прям очень "не-такое", из рук вон, извращённо-"неправильное", выбивающееся из общеупотребительного, привычного и "нормального", а значит - вполне способное вызвать целую бурю и шторм эмоций, чувств, переживаний, действий, в том числе - и чисто sexуального рода-свойства?

Ога - вторжение в "прайвеси", в область собственных интересов, прав, свобод и полномочий. Например - в рамках договорных, секс-окрашенных промеждучулавечьих взаимоотношательств типа "Хозяин-раб", которое - ввиду "персонально-демократического" характера прошивки башки - возможно не иначе, как по добровольному согласию, с соблюдением интересов и договорённостей сторон.

И вот из этого, да - Доминант/сабмиссив в импортном БДСМ-е всю дорогу, для универсально-диаметрального обозначения сторон процесса: потому что даже сама гипосисисськая идея Превосходства/подчинения - жжжжуткая ненормальность и необычность, а оттого - очччень даже может быть, что и сексуально-возбудительная. )

Возможно ли в такой парадигме: тематишное, консенсуально-садомазное в своей сути и на секс-окрашенной почве, временное соотношательство сторон процесса, в котором весь ДыЭс, весь иссибя "power exchange", неравноправное положение по части Превосходства/подчинённости - происходит даже и без никаких практик, несущих в себе боль и/или унижение-оскорбление, словом и делом?

Да лехко - достатошно вспомнить про "бархатный БДСМ" от MoonlightShadow или небезызвестное в ФемДом-е "финансовое доминирование".

И в этой парадигме - да, всегда происходит "делегирование властных полномочий": всегда, в любом контексте тематишных Сцен и межчеловечьих отношений - будь то СМ, БД или, тем более, Д/с-ы с ЛС-ами.

И поэтому именно в ней, в реалиях окружающей живой тематишной природы - не только принципиально возможны, но и натуральным образом таки действительно встречаются: и тот самый "сессионный ДыСы", и "ограниченная временная передача прав", и "Д/с-ные практики", и "Доминирование в СМ-экшне", да-да.

Ото так, малятки: даже если вы суслика и ни разу не видели и слыхом про него не слыхивали - а оттого и так долго и упорно всячески ржали, сугубо по-конски. )))

- - - - -
С уважением ко всем присутствующим и, особенно, напрочь отсутствующим и проигнорившим,

- Я -
8}